* विजय गायकवाड | Vijay Gaikawad

live

नमस्कार आपले स्वागत आहे. मी पुस्तके आणि मित्रांवर पैसे खर्च करतो,माझ्याकडे दगड आणि विटांवर खर्च करण्यासाठी पैसे नाहीत.- रस्किन बाँड.ही थोर माणसं व त्यांचे विचार मला पुस्तकात भेटलीत.ती भेटली आणि त्यांनी सांगितले कि, प्रत्येक दिवशी असं काही तरी करा की,ते तुम्हाला अधिक सुंदर उद्याच्या दिशेने खूप लांबवर घेऊन जाईल."- डोग फायरबाऊ.' सर्वियन कादंबरीकार मिलोराद पावीच यांचे एक वाक्य आहे ते म्हणतात - जोवर जगात पुस्तक वाचणाऱ्या वाचकांची संख्या बंदूकधारी सैनिका पेक्षा अधिक आहे तोवर काळजीच काहीच कारण नाही.प्रत्येक व्यक्तींवर कुणाचा तरी,कशाचा तरी प्रभाव हा असतोच.माझ्यावरती सर्वात जास्त प्रभाव आहे माझ्या जीवनातील मार्गदर्शक पुस्तकांचा ! कधी कधी पुस्तके घेण्यासाठी माझ्याकडे पैसे नसतात.पण या ठिकाणी माझे वाचन थांबू नये.म्हणून अविरतपणे प्रयत्न करणारे मार्गदर्शक, मित्र धावून येतात.प्रिय मित्र माधव गव्हाने,गुरूवर्य सुनिल घायाळ,डॉ.दीपक शेटे,आ.भरत बुटाले,प्रा.सर्जेराव राऊत,सुभाष ढगे,अनिल फारणे,डॉ.सुधीर सरवदे ,विश्वास खाडे, विनायक पाटील,संजय कुंभार,सतीश खाडे,मनोहर सुर्वे,गणेश खंदारे,तात्या गाडेकर, दादासाहेब गाडेकर, दादासाहेब ताजणे, पुस्तकातील घटना प्रसंग सर्व लेखन एकाच ठिकाणी एकत्रित करण्याचे काम आमचे तरुण प्रेमळ 'शास्त्रज्ञ विष्णू गाडेकर पाटील यांनी केलेले आहे. मला लिहिण्याची प्रेरणा देणारी पुस्तके,लेखक,प्रकाशक,मित्र ही जगावेगळी माणसं माझ्या जीवनातील महत्वाचा टप्पा आहेत.... आणि हे सर्व करण्यासाठी मला संपूर्ण मोकळं स्वातंत्र्य देणारी संसाराची आठवणही करुन न देणारी माझी पत्नी सौ.मेघा गायकवाड, चिरंजीव मयान,माझ्या धावण्यातील गुरुवर्य नामदेव बरुरे,लुल्ला शेख मोठी ताई ,लहान ताई जयश्री शिंदे या सर्वांचेच मनापासून आभार व धन्यवाद मॅट्रिक फेल विजय गायकवाड

8/4/26

शब्दांचा प्रवास / The Journey of Words.

प्रस्तावना

काही प्रवास पावलांनी मोजले जातात, काही मैलांनी. पण काही प्रवास असे असतात की ते शब्दांनी घडतात.

माझ्या आयुष्यातील पहिला मोठा प्रवास पुस्तकांपर्यंत पोहोचण्याचा होता. त्या प्रवासाने मला विचार दिले, प्रश्न दिले आणि स्वतःकडे नव्याने पाहण्याची दृष्टी दिली. पण एक दिवस मला जाणवलं—विचार केवळ स्वतःपुरते जपण्यासाठी नसतात; ते वाटले की अधिक समृद्ध होतात.

मी कधी लेखक होण्याचं स्वप्न पाहिलं नव्हतं. व्यासपीठावर उभं राहून बोलण्याचीही कल्पना केली नव्हती. एका सामान्य फौंड्री कामगाराचं आयुष्य पुस्तकांच्या सहवासात शांतपणे पुढे जात होतं. पण पुस्तकांनी माझ्या हातात दिलेले शब्द हळूहळू माझ्या आयुष्याचा मार्ग बनू लागले.

लेखन सुरू झालं.

व्याख्यानं सुरू झाली.

नवीन माणसं भेटू लागली.

वाचक जोडले गेले.

आणि मला समजू लागलं की, शब्दांची खरी ताकद टाळ्यांमध्ये नसते; ती एखाद्या माणसाच्या मनात निर्माण झालेल्या एका नव्या विचारात असते.

या भागात माझ्या प्रसिद्धीची कथा नाही.

ही आहे शब्दांमुळे जुळलेल्या नात्यांची कथा.

एका ब्लॉगची कथा.

पहिल्या व्याख्यानाची कथा.

वाचकांनी दिलेल्या प्रेमाची कथा.

आणि सर्वांत महत्त्वाचं म्हणजे—पुस्तकांनी एका सामान्य माणसाला इतर माणसांपर्यंत पोहोचवलेल्या प्रवासाची कथा.

आजही माझा विश्वास पूर्वीइतकाच दृढ आहे—

शब्द माणसाला मोठं करत नाहीत; ते माणसाला अधिक माणूस बनवतात.


"मॅट्रिक फेल" विजय : पुस्तकांच्या विश्वात.”

प्रत्येक माणसाच्या आयुष्यात असा एक दिवस येतो, जेव्हा त्याचा संघर्ष पहिल्यांदा समाजाच्या नजरेस पडतो. त्या दिवशी मिळणारा सन्मान हा व्यक्तीचा नसतो; तो त्याच्या प्रवासाचा असतो. अनेक वर्षे शांतपणे चाललेल्या वाटेला त्या दिवशी शब्द मिळतात आणि त्या शब्दांतून अनेकांना स्वतःचा चेहरा दिसू लागतो.

माझ्या आयुष्यात असा दिवस २१ जानेवारी २०२४ रोजी आला.

त्या दिवसामागे दोन माणसं शांतपणे उभी होती—डॉ. दीपक शेटे आणि भरत बुटाले.

डॉ. दीपक शेटे यांनी माझी ओळख लोकमतचे वरिष्ठ उपसंपादक भरत बुटाले यांच्याशी करून दिली. त्यांनी मला लोकमतच्या कार्यालयात बोलावलं. मी तेव्हा स्वतःला कोणताही विशेष माणूस समजत नव्हतो. मी फक्त फौंड्रीत काम करणारा, पुस्तकांवर प्रेम करणारा एक सामान्य वाचक होतो.

बुटाले सरांनी माझ्याशी संवाद सुरू केला. त्यांनी माझ्या नोकरीबद्दल विचारलं. पुस्तकांबद्दल विचारलं. पहाटे चार वाजता उठण्याच्या सवयीबद्दल विचारलं. माझ्या संघर्षाबद्दल विचारलं. त्या संवादात मी कोणताही अभिनय केला नाही. माझं आयुष्य जसं होतं, तसं त्यांच्या समोर मांडलं.

काही दिवसांनी रविवारच्या लोकमतमध्ये माझ्यावर मोठा लेख प्रसिद्ध झाला.

शीर्षक होतं—

"मॅट्रिक फेल" विजय : पुस्तकांच्या विश्वात

हे शीर्षक पाहताच माझे डोळे पाणावले.

एकेकाळी "मॅट्रिक फेल" हा शब्द माझ्या मनात वेदना निर्माण करायचा. समाजाच्या नजरेत तो अपयशाचा शिक्का होता. पण त्या दिवशी त्याच शब्दांच्या पुढे "पुस्तकांच्या विश्वात" हे शब्द उभे होते.

त्या क्षणी मला जाणवलं—

अपयश बदललं नव्हतं; त्याचा अर्थ बदलला होता.

त्या लेखात माझ्या घराचा उल्लेख होता. फौंड्रीतील श्रमांचा उल्लेख होता. महिन्याच्या पगारातून पुस्तकांसाठी पैसे बाजूला ठेवणाऱ्या माझ्या वेडेपणाचा उल्लेख होता. पहाटे चार वाजता सुरू होणाऱ्या माझ्या वाचन, चिंतन आणि लेखनाच्या दिनक्रमाचाही उल्लेख होता.

पण या लेखातील सर्वात सुंदर गोष्ट वेगळीच होती.

भरत बुटाले यांनी माझी स्तुती केली नव्हती.

त्यांनी पुस्तकांवर प्रेम करणाऱ्या एका सामान्य माणसाची कथा समाजासमोर ठेवली होती.

लेख प्रसिद्ध झाल्यानंतर फोन सतत वाजत राहिला. संदेशांचा वर्षाव झाला. मित्र, शिक्षक, लेखक, डॉक्टर, कवी, विद्यार्थी, वाचक—अनेकांनी मनापासून शुभेच्छा दिल्या. त्या प्रत्येक संदेशात माझं कौतुक कमी आणि पुस्तकांविषयीचा आदर अधिक होता.

डॉ. दीपक शेटे यांनी मला "वाचनाचा दीपस्तंभ" म्हटलं. माधव गव्हाणे यांनी लिहिलं की, "हा सन्मान एका विजयचा नाही; तो हजारो पुस्तकप्रेमींचा आहे." अनेक मित्रांनी व्यक्त केलेल्या भावना वाचताना मला एक गोष्ट प्रकर्षाने जाणवली—

लोक माझं अभिनंदन करत नव्हते; ते वाचनसंस्कृतीचा सन्मान करत होते.

या प्रवासात मला अनेक अभ्यासू वाचक भेटले. त्यापैकी एक नाव मी विशेष कृतज्ञतेने घेतो—लेखक संजय वारके.

ते स्वतः एक संवेदनशील लेखक, शिक्षक आणि नव्या पिढीला घडवणारे अभ्यासू व्यक्तिमत्त्व आहेत. पुस्तकांशी त्यांचं असलेलं नातं मला नेहमी प्रेरणा देतं. माझ्या ब्लॉगवरील लेख ते केवळ वाचत नाहीत, तर त्यावर मनापासून प्रतिक्रिया देतात.

"१४० लिटर पाणी लागते चहाला" हा माझा लेख वाचल्यानंतर त्यांनी लिहिलं—

"१४० लिटर पाणी लागते हे मला आजच समजलं. एवढा सूक्ष्म विचार कधीच केला नव्हता. पाण्याबाबत जागृती करणारे विचार. आवडलं."

ही प्रतिक्रिया माझ्यासाठी केवळ कौतुक नव्हतं; ती एका जागरूक वाचकाने दिलेली विचारांची दाद होती.

काही दिवसांनी ते स्वतः त्यांच्या नव्या पुस्तकाची भेट घेऊन माझ्या घरी आले.

तो क्षण मी कधी विसरणार नाही.

लेखकाने वाचकाला भेटणं महत्त्वाचं असतं; पण वाचकाने लेखकाकडे पुस्तक घेऊन येणं हा त्या लेखकासाठी सर्वात मोठा सन्मान असतो.

त्या दिवशी मला पुन्हा एकदा जाणवलं—

लेखनाचं खरं यश प्रसिद्धीत नसतं; ते माणसांशी जुळलेल्या नात्यात असतं.

आजही भरत बुटाले माझे जिवलग मित्र आहेत. पुस्तकं, समाज, विज्ञान, इतिहास, विचार आणि माणसं—या विषयांवर आमच्या चर्चा रंगतात. त्या चर्चांमधून मलाही नवं शिकायला मिळतं. विचारांची मैत्री ही कोणत्याही पुरस्कारापेक्षा मोठी असते, याची जाणीव त्यांनी मला करून दिली.

त्या दिवशी मी स्वतःशी एक वचन केलं.

लोकमतमध्ये माझ्यावर लेख छापला गेला म्हणून माझा प्रवास संपलेला नाही.

खरं तर त्या दिवसापासून माझी जबाबदारी वाढली आहे.

कारण आता लोक माझ्याकडे केवळ विजय गायकवाड म्हणून पाहत नव्हते.

ते माझ्याकडे पुस्तकांच्या विश्वात जगणारा एक माणूस म्हणून पाहू लागले होते.

आजही मी स्वतःला "मॅट्रिक फेल" म्हणायला लाजत नाही.

कारण मला आता कळलं आहे—

परीक्षेतील अपयश हे आयुष्याचं अंतिम प्रमाणपत्र नसतं.

पुस्तकांनी मला शिकवलं की, माणसाची खरी पदवी त्याच्या जिज्ञासेत, त्याच्या प्रामाणिकपणात आणि सतत शिकत राहण्याच्या वृत्तीत असते.

म्हणूनच आज मी अभिमानाने म्हणू शकतो—

"मी मॅट्रिकमध्ये अपयशी ठरलो; पण पुस्तकांनी मला जीवनाच्या विद्यापीठात प्रवेश दिला."

आणि हा प्रवेश कोणत्याही गुणपत्रिकेने नाही, तर वाचन, चिंतन आणि माणुसकीवरील प्रेमाने मिळाला.

पुस्तकातून व्यासपीठापर्यंत : माझा पहिला शब्द.

काही माणसं बोलायला शिकतात आणि मग पुस्तकांकडे वळतात.

माझा प्रवास याच्या नेमका उलटा होता.

मी आधी पुस्तकांशी बोलायला शिकलो आणि नंतर माणसांशी.

पुस्तकं माझे पहिले श्रोते होती. त्यांच्या पानांवर मी माझे प्रश्न ठेवले. त्यांच्या लेखकांशी मनातल्या मनात संवाद साधला. प्रत्येक पुस्तक संपलं की, मला वाटायचं—आणखी एक मित्र भेटला.

पण एक दिवस असाही आला, जेव्हा त्या शांत संवादाला आवाज मिळणार होता.

माझ्या आयुष्यातील पहिल्या व्याख्यानामागे उभे होते माझे जिवलग मित्र माधव गव्हाणे. त्यांनी माझ्यावर विश्वास ठेवला. माझ्यातला वक्ता मी ओळखण्यापूर्वी त्यांनी ओळखला. त्यांनीच मला सेलू येथे व्याख्यानासाठी उभं केलं.

सभागृह भरलेलं होतं.

समोर शिक्षक, विद्यार्थी, अभ्यासू वाचक आणि अनेक मान्यवर बसले होते.

मी व्यासपीठावर उभा राहिलो.

माझ्या हातात कोणतंही टिपण नव्हतं.

कोणतंही लिखित भाषण नव्हतं.

फक्त आयुष्यभर पुस्तकांतून साठवलेले विचार होते.

मी बोलण्यासाठी तोंड उघडलं...

पण शब्द बाहेर आले नाहीत.

कंठ दाटून आला.

डोळ्यांत पाणी आलं.

काही क्षण मी नुसता श्रोत्यांकडे पाहत उभा राहिलो.

त्या क्षणी माझ्या मनात एकच विचार होता—

"या जगात मला इतकी प्रेम करणारी माणसं कशी भेटली?"

मी बोलू शकलो नाही.

त्या दिवशी मी शब्दांनी नाही...

तर अश्रूंनी माझं पहिलं व्याख्यान दिलं.

आज मागे वळून पाहताना मला वाटतं—

ते अपयश नव्हतं.

तो माझ्या आयुष्यातील सर्वात प्रामाणिक क्षण होता.

कारण त्या दिवशी व्यासपीठावर वक्ता उभा नव्हता.

एक कृतज्ञ माणूस उभा होता.

कार्यक्रम संपल्यानंतर मी स्वतःशी एक निर्णय घेतला.

"आजचे हे अश्रू माझ्या कृतज्ञतेचे असतील; पण यानंतर व्यासपीठावर मी रडणार नाही. आता शब्दच माझ्या भावना व्यक्त करतील."

त्या दिवसानंतर मी पुन्हा कधी व्याख्यानासाठी पाठांतर केलं नाही.

मी कधी कागद घेऊन व्यासपीठावर गेलो नाही.

माझं टिपण आजही माझी पुस्तकं आहेत.

माझ्या व्याख्यानात मी पुस्तकांतील संदर्भ सांगतो.

संशोधन सांगतो.

जीवनातील अनुभव सांगतो.

पण त्याहून महत्त्वाचं म्हणजे—

मी माणसांना पुस्तकांवर प्रेम करायला शिकवण्याचा प्रयत्न करतो.

माझा ठाम विश्वास आहे—

ज्ञान देण्यापेक्षा ज्ञानावर प्रेम निर्माण करणं अधिक महत्त्वाचं आहे.

व्याख्यानानंतर अनेक जण भेटायला येतात.

कोणी हात हातात घेतं.

कोणी पुस्तकावर सही मागतं.

कोणी डोळ्यांत पाणी आणून म्हणतं—

"साहेब, आम्ही शिक्षण घेतलं; पण पुस्तकांचा सहवास हरवला. तुमच्यामुळे पुन्हा पुस्तक हातात घ्यावंसं वाटलं."

या एका वाक्यासमोर कोणताही पुरस्कार लहान वाटतो.

एक प्रसंग माझ्या मनात कायमचा कोरला गेला आहे.

एका महाविद्यालयात व्याख्यानासाठी गेलो होतो.

नेहमीप्रमाणे साधे कपडे घातले होते.

गेटवरच्या शिपायाने मला थांबवलं.

"कुठे चाललात?"

मी शांतपणे उभा राहिलो.

थोड्याच वेळात प्राचार्य आले.

त्यांनी हसत त्या शिपायाला सांगितलं,

"हेच आजचे प्रमुख पाहुणे आहेत."

कार्यक्रमानंतर तो शिपाई माझ्याजवळ आला.

त्याच्या डोळ्यांत अपराधीपणा होता.

तो म्हणाला,

"साहेब, मला माफ करा."

मी त्याचा हात हातात घेतला आणि हसून म्हणालो,

"माफी मागू नका मित्रा. अजूनही जग कपड्यांवरून माणूस ओळखतं. एक दिवस कपड्यांच्या आतला माणूस ओळखायला शिकेल, एवढीच आशा आहे."

त्या दिवशी पुन्हा एकदा मला पुस्तकांचं ऋण जाणवलं.

कारण त्या उत्तरात माझा अहंकार नव्हता.

तो पुस्तकांनी दिलेला संयम होता.

आज हजारो श्रोत्यांसमोर उभं राहून मी सहज बोलतो.

पण प्रत्येक व्याख्यानापूर्वी मी स्वतःला एकच गोष्ट आठवण करून देतो—

मी इथे बोलण्यासाठी नाही, शिकण्यासाठी आलो आहे.

कारण प्रत्येक श्रोत्यात मला माझाच एखादा भाग दिसतो.

प्रत्येक प्रश्न मला अधिक नम्र बनवतो.

प्रत्येक संवाद मला नवीन विचार देतो.

आज माझ्यासाठी व्याख्यानाची व्याख्या खूप सोपी आहे—

"व्याख्यान म्हणजे स्वतःचे अनुभव दुसऱ्यांच्या आयुष्याशी जोडण्याची कला."

आणि वक्ता?

"वक्ता तो नाही जो सर्व काही जाणतो; वक्ता तो आहे जो सतत शिकत राहतो."

म्हणूनच प्रत्येक व्याख्यानाच्या शेवटी मी मनापासून एक वाक्य सांगतो—

"मी जुने कपडे घालतो; पण पुस्तकं नेहमी नवी विकत घेतो. या जगातील सर्वात श्रीमंत माणूस तो नाही ज्याच्याकडे सर्वाधिक पैसा आहे; सर्वात श्रीमंत तो आहे, ज्याच्याकडे विचारांची भूक आणि पुस्तकांवर प्रेम आहे."

माझ्यासाठी हे वाक्य केवळ भाषणाचा शेवट नाही.

ते माझ्या आयुष्याचा सार आहे.


माणसांमुळे समृद्ध झालेलं आयुष्य.

मी आयुष्यात हजारो पुस्तकं वाचली. प्रत्येक पुस्तकाने मला एक नवा विचार दिला. पण आज मागे वळून पाहताना मला एक गोष्ट स्पष्ट दिसते—पुस्तकांनी मला विचार दिले, पण त्या विचारांना जगण्याची ऊब माणसांनी दिली.

माणूस कधीच एकटा घडत नाही.

त्याच्या प्रवासात अनेक हात असतात. काही हात आधार देतात. काही हात दिशा दाखवतात. काही हात पडू देत नाहीत. आणि काही हात फक्त खांद्यावर ठेवून इतकंच सांगतात—

"मी तुझ्यासोबत आहे."

माझ्या आयुष्यात अशी अनेक माणसं आली. त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने मला काही ना काही दिलं. कुणी विचार दिला. कुणी व्यासपीठ दिलं. कुणी आत्मविश्वास दिला. कुणी योग्य वेळी योग्य माणसांशी भेट घडवून दिली.

डॉ. दीपक शेटे यांनी माझ्यातील क्षमता माझ्याआधी ओळखली. त्यांनी मला अनेक माणसांशी जोडून दिलं. माझ्या आयुष्यातील अनेक सुंदर वळणांच्या मागे त्यांचा निःशब्द हात आहे.

माधव गव्हाणे यांनी माझ्यावर विश्वास ठेवला. त्यांनी मला पहिल्यांदा व्यासपीठ दिलं. त्यांनी माझ्यातील वक्त्याला ओळखलं, जेव्हा मी स्वतः अजूनही स्वतःला फक्त एक वाचक समजत होतो.

वरिष्ठ पत्रकार भरत बुटाले यांनी माझ्यासारख्या एका साध्या फौंड्री कामगाराचा प्रवास हजारो वाचकांपर्यंत पोहोचवला. त्यांनी माझ्यावर लेख लिहिला; पण प्रत्यक्षात त्यांनी एका पुस्तकवेड्या माणसाच्या जिद्दीचा सन्मान केला.

दादासाहेब ताजणे यांनी मला मैत्रीचा अर्थ शिकवला. मित्र म्हणजे फक्त आनंदात सोबत करणारा माणूस नसतो. गरज ओळखून, आपण मागण्याआधी मदतीसाठी उभा राहणारा माणूस म्हणजे मित्र.

माझा जिवलग मित्र विष्णू गाडेकर पाटील यांनी मला ब्लॉगची भेट दिली. त्या एका निर्णयामुळे माझे विचार जगभरातील वाचकांपर्यंत पोहोचले. अनेकदा एक छोटासा निर्णय आयुष्याची दिशा बदलतो, याचा तो जिवंत अनुभव आहे.

माझ्या आयुष्यातील आणखी एक सुंदर अनुभव म्हणजे लेखक आणि शिक्षक संजय वारके यांच्याशी जुळलेलं नातं.

आजच्या काळात पुस्तकं वाचणारे लोक कमी होत आहेत, आणि वाचलेल्या पुस्तकांवर मनापासून प्रतिक्रिया देणारे तर त्याहून कमी. संजय वारके हे त्या दुर्मिळ माणसांपैकी एक आहेत.

ते माझे ब्लॉग नियमित वाचतात. एवढंच नाही, तर प्रत्येक लेखाशी संवाद साधतात. त्यांच्या प्रतिक्रिया केवळ कौतुकाच्या नसतात; त्या विचारांना पुढे नेणाऱ्या असतात.

मी "एका कप चहामागे १४० लिटर पाणी खर्च होतं" हा लेख लिहिला होता. त्या लेखावर त्यांनी लिहिलं होतं—

"१४० लिटर पाणी मला ही आजच समजले. एवढा सूक्ष्म विचार कधीच केला नाही. पाण्याबाबत जागृती करणारे विचार. आवडलं."

ही प्रतिक्रिया माझ्यासाठी मोठी होती. कारण ती एका जागरूक वाचकाची होती. लेखकाला सर्वांत मोठा आनंद तेव्हाच मिळतो, जेव्हा त्याच्या शब्दांमुळे दुसऱ्या माणसाचा विचार विस्तारतो.

काही दिवसांनी ते स्वतः त्यांचं पुस्तक घेऊन मला भेटण्यासाठी घरी आले.

त्या क्षणी मला एक विलक्षण भावना आली.

लेखक स्वतः एका वाचकाच्या घरी पुस्तक घेऊन येतो—यापेक्षा त्या वाचकाचा मोठा सन्मान कोणता असू शकतो?

त्या दिवशी मला पुन्हा एकदा जाणवलं—

पुस्तकं केवळ वाचक घडवत नाहीत; ती माणसंही जोडतात.

आज माझ्या आयुष्यात अशी असंख्य माणसं आहेत, ज्यांची नावं एका प्रकरणात मावणार नाहीत. काहींनी एक फोन केला. काहींनी एक पुस्तक भेट दिलं. काहींनी एक वाक्य बोललं. काहींनी योग्य वेळी माझ्यावर विश्वास ठेवला.

या सगळ्यांनी मिळून माझा प्रवास समृद्ध केला.

आज लोक मला विचारतात, "तुमची सर्वात मोठी संपत्ती कोणती?"

मी क्षणाचाही विलंब न करता उत्तर देतो—

माझी माणसं.

पुस्तकांनी मला विचार दिले.

पण त्या विचारांना जगण्याचं कारण माणसांनी दिलं.

म्हणूनच आज मी मनापासून मानतो—

माणूस पैशाने श्रीमंत होत नाही.

तो नात्यांनी श्रीमंत होतो.

आणि ज्याच्या आयुष्यात चांगली माणसं आहेत, तो जगातील सर्वांत भाग्यवान माणूस आहे.

माझ्या आयुष्यात आलेल्या प्रत्येक व्यक्तीला—मित्र, गुरू, वाचक, लेखक, शिक्षक, सहकारी आणि कुटुंबीयांना—मी मनापासून प्रणाम करतो.

कारण माझ्या आयुष्याची कथा "मी"ने लिहिलेली नाही.

ती "आपण" या शब्दाने घडलेली आहे.

 'हो' म्हणण्याचं धैर्य आणि माणुसकीची साथ.

आयुष्यात काही कथा आपण फक्त वाचत नाही, तर त्या आपल्या जगण्याचा भाग बनतात. अशीच एक कथा मी हॅमिल्टन यांच्याबद्दल वाचली होती. शिक्षणाचा आधार नसतानाही प्रामाणिकपणा, कामावरील निष्ठा आणि प्रत्येक संधीला दिलेल्या एका "हो" मुळे त्यांनी वैद्यकीय क्षेत्रात मानाचं स्थान मिळवलं. त्या कथेने मला एक गोष्ट शिकवली—काम कधीच लहान नसतं; माणसाची वृत्ती त्याला मोठं बनवते.

मयानच्या जन्माच्या काळात या विचाराचा अर्थ मला नव्याने उमगला.

माझी पत्नी सौ. मेघा हिने आई होण्याचा प्रवास अत्यंत धैर्याने पार पाडला. तिच्या चेहऱ्यावर आनंद होता; पण त्या आनंदामागे असंख्य काळज्या, वेदना, संयम आणि उद्याच्या सुंदर स्वप्नांची ओढ दडलेली होती. त्या दिवसांत तिच्या आई-वडिलांची आठवण वारंवार मनात यायची. आपल्या लेकीच्या कुशीत बाळ यावं, ही त्यांची मनापासून इच्छा होती; पण नियतीने त्यांना तो क्षण पाहू दिला नाही. आज ते या जगात नसले, तरी जिथे कुठे असतील तिथून त्यांनी आपल्या लेकीचा आनंद आणि मयानवरचा पहिला प्रेमळ कटाक्ष नक्कीच अनुभवला असेल, अशी माझी श्रद्धा आहे.

या संपूर्ण प्रवासात माझे जिवलग मित्र, आदरणीय डॉ. सुधीर सरवदे सर आमच्या पाठीशी खंबीरपणे उभे राहिले. त्यांनी केवळ वैद्यकीय मार्गदर्शन केले नाही, तर प्रत्येक क्षणी मानसिक आधार दिला. त्यांच्यासाठी आम्ही रुग्ण नव्हतो; आम्ही त्यांची माणसं होतो. मयानचा जन्म झाल्यानंतर सर आपल्या सहकुटुंब आमच्या घरी आले. त्यांनी मयानला प्रेमाने आशीर्वाद दिले. तो क्षण आजही माझ्या स्मरणात तितकाच जिवंत आहे.

त्या दिवशी मला जाणवलं की डॉक्टर हे फक्त औषधोपचार करणारे नसतात; ते अनेक कुटुंबांच्या आनंदाचे, आशेचे आणि विश्वासाचे रक्षक असतात. त्यांच्यासारख्या माणसांमुळेच संकटाचा प्रवास धीराने पार करता येतो.

मयानकडे पाहताना मला एक गोष्ट प्रकर्षाने जाणवली—या छोट्याशा जीवाच्या जन्मामागे केवळ आमचा आनंद नव्हता; अनेकांच्या सदिच्छा, प्रार्थना, आशीर्वाद आणि निःस्वार्थ प्रेम उभं होतं.

आजही हॅमिल्टनची कथा आठवली की एकच विचार मनात येतो—मोठेपणा पदवीत नसतो; तो आपल्या कामात, आपल्या माणुसकीत आणि दुसऱ्याच्या आयुष्यात प्रकाश पेरण्याच्या वृत्तीत असतो. आणि म्हणूनच माझ्या आयुष्याच्या या सुंदर पर्वात मेघाचा धीर, डॉ. सुधीर सरवदे सरांचे मार्गदर्शन आणि आपल्या सर्व आप्तस्वकीयांचे प्रेम हीच माझी खरी संपत्ती आहे.

 मामांच्या प्रेमाचा सोहळा.

मयानच्या जन्माने आमच्या आयुष्यात आनंदाचा नवा सूर उमटला. पण त्या आनंदाला एक हळवी किनारही होती.

माझी पत्नी सौ. मेघा हिचे आई-वडील आज या जगात नाहीत. आपल्या लेकीच्या कुशीत बाळ यावं, त्याचं बारसं करावं, त्याला मांडीवर घेऊन भरभरून आशीर्वाद द्यावेत, अशी प्रत्येक आई-वडिलांची स्वाभाविक इच्छा असते. पण नियतीने त्यांना तो आनंद अनुभवू दिला नाही. मयानचा जन्म त्यांच्या जाण्यानंतर झाला. आजही मला वाटतं, जिथे कुठे असतील तिथून त्यांनी आपल्या लेकीच्या संसारात फुललेला हा आनंद नक्कीच पाहिला असेल.

मात्र त्या रिकाम्या जागेची जाणीव मेघाच्या माहेरच्या माणसांनी होऊ दिली नाही.

तिचे भाऊ महेश भोसले आणि युवराज भोसले यांनी मयानच्या बारशाचा सोहळा ज्या प्रेमाने आणि उत्साहाने आयोजित केला, तो आयुष्यभर विसरणे अशक्य आहे. तो फक्त एक कौटुंबिक कार्यक्रम नव्हता; तो त्यांच्या बहिणीवरील प्रेमाचा, जबाबदारीचा आणि आई-वडिलांच्या जागी उभे राहण्याचा एक भावपूर्ण संकल्प होता.

मयानची मामी आणि संपूर्ण माहेरचे कुटुंब प्रत्येक क्षणी आनंदाने धावपळ करत होते. प्रत्येकाच्या चेहऱ्यावर समाधान होतं—जणू घरात आलेलं हे बाळ संपूर्ण कुटुंबाचंच होतं.

कार्यक्रमासाठी सुमारे दीडशे किलोमीटरचा प्रवास करून अनेक नातेवाईक प्रेमाने उपस्थित राहिले. माझे जिवलग मित्र संतोष पांचाळ आणि त्यांच्या पत्नी.डॉ.श्री व सौ.श्रावस्ती यांनीही वेळ काढून उपस्थिती लावली.त्यांच्या उपस्थितीने हा आनंद आणखी द्विगुणित झाला.

त्या दिवशी मला एक गोष्ट प्रकर्षाने जाणवली—रक्ताच्या नात्यांइतकीच जपलेली नातीही माणसाला श्रीमंत बनवतात. आई-वडिलांची उणीव कोणीच भरून काढू शकत नाही; पण त्यांच्या प्रेमाचा वारसा जपणारी भावंडं आणि आप्तस्वकीय मात्र दुःखाचं रूपांतर आनंदात करू शकतात.

मयानच्या बारशाचा तो दिवस माझ्यासाठी केवळ नामकरणाचा सोहळा नव्हता; तो नात्यांच्या उबदारपणाचा, प्रेमाच्या श्रीमंतीचा आणि कुटुंबाच्या एकजुटीचा अविस्मरणीय उत्सव होता.

त्या दिवशी मनोमन मी मेघाच्या आई-वडिलांना एकच शब्द म्हटला—

"तुम्ही निश्चिंत रहा... तुमच्या लेकीचं माहेर आजही तितक्याच प्रेमाने तिच्या पाठीशी उभं आहे."

माझं घर – माझं पहिलं विद्यापीठ.

माणूस जगात येतो तेव्हा त्याच्याकडे कोणतीही पदवी नसते. नसतो कोणताही सन्मान, कोणतंही नाव किंवा ओळख. त्याच्याकडे असतं ते फक्त एक घर—आणि त्या घरातली माणसं.

माझ्या आयुष्यातलं पहिलं विद्यापीठ कोणतं, असा प्रश्न कोणी विचारला, तर मी कोणत्याही प्रसिद्ध संस्थेचं नाव घेणार नाही.

मी शांतपणे सांगेन—

माझं घर.

आमचं घर मोठं नव्हतं. दोन साध्या खोल्या. सिमेंटच्या पत्र्याचं छप्पर. मर्यादित साधनं. पण त्या घरात प्रेमाची कमतरता कधीच नव्हती. गरिबी होती; निराशा नव्हती. संघर्ष होता; पण स्वप्नंही होती.

माझे वडील मोठ्याने ग्रंथ वाचायचे. त्या वेळी त्या शब्दांचा अर्थ मला कळत नव्हता; पण त्या आवाजाने माझ्या मनात विचारांची बीजं पेरली. आज मला जाणवतं की, माझ्या वाचनाचा पहिला धडा कोणत्याही शाळेत नाही, तर घरात सुरू झाला होता.

आईने आयुष्यभर कष्ट केले. तिच्या हातची भाकरी मला केवळ अन्न देत नव्हती; ती संयम, श्रम आणि समाधानाचं शिक्षण देत होती. आई-वडिलांनी मोठमोठे उपदेश केले नाहीत; त्यांनी स्वतःचं आयुष्य जगून दाखवलं. मुलांना सर्वात मोठं शिक्षण शब्दांनी नाही, तर आचरणातून मिळतं, हे मी त्यांच्याकडून शिकलो.

जीवन पुढे सरकत गेलं. पुस्तकं आयुष्यात आली. मित्र भेटले. गुरू लाभले. व्याख्यानं सुरू झाली. लोक भेटू लागले. पण घराने दिलेले संस्कार माझ्या प्रत्येक निर्णयात सोबत राहिले.

माझ्या आयुष्यातील सर्वात मोठा आधार म्हणजे माझी पत्नी—मेघा.

लोकांना व्यासपीठावर बोलणारा विजय दिसतो; पण त्या विजयामागे शांतपणे उभी असलेली मेघा अनेकांना दिसत नाही.

माझ्या वाचनासाठी लागणारा वेळ, माझ्या आरोग्याची काळजी, माझ्या आहारातील शिस्त, माझ्या धावण्याची सातत्यपूर्ण साथ, माझ्या प्रत्येक स्वप्नावरचा तिचा विश्वास—या सगळ्यामुळेच मी माझा प्रवास अखंड सुरू ठेवू शकलो.

ती अनेकदा एकच वाक्य म्हणते—

"तुम्ही तुमचं काम करा. बाकीची काळजी मी घेते."

या एका वाक्यात मला संसाराचा संपूर्ण अर्थ सापडतो.

आमच्या आयुष्यात मयान आला आणि आयुष्याला एक नवा अर्थ मिळाला.

एकोणीस वर्षांच्या प्रतीक्षेनंतर त्याचा जन्म झाला. त्या दिवशी मी फक्त वडील झालो नाही; मी अधिक जबाबदार माणूस झालो.

त्याच्याकडे पाहताना मला रोज एकच विचार येतो—

मुलांना संपत्तीपेक्षा संस्कारांचा वारसा द्यायला हवा.

त्याच्यासाठी मोठं घर उभारणं शक्य होईल की नाही, हे मला माहीत नाही. पण त्याच्यासाठी मोठं विचारविश्व उभारण्याचा प्रयत्न मी नक्की करेन.

म्हणूनच आजही आमच्या घरात पुस्तकांना विशेष स्थान आहे.

माझा विश्वास आहे—

ज्या घरात पुस्तकं असतात, त्या घरात संवाद जिवंत राहतो.

ज्या घरात संवाद जिवंत राहतो, त्या घरात नाती टिकून राहतात.

आणि ज्या घरात प्रेम आणि विचार दोन्ही असतात, त्या घराला कोणत्याही वैभवाची गरज नसते.

आज माझ्या घराच्या भिंती साध्या आहेत.

पण त्या भिंतींनी माझे संघर्ष पाहिले आहेत.

माझ्या पहाटेच्या वाचनाचे साक्षीदार आहेत.

माझ्या लेखनातील असंख्य शब्द ऐकले आहेत.

माझ्या अपयशानंतरचं मौन आणि यशानंतरची नम्रताही त्यांनी अनुभवली आहे.

म्हणूनच माझ्यासाठी घर ही वास्तू नाही.

ते माझ्या आयुष्याचं पहिलं विद्यापीठ आहे.

आज मी जिथे उभा आहे, त्याचं श्रेय माझ्या पुस्तकांना आहे.

पण त्या पुस्तकांपर्यंत पोहोचण्याची वाट माझ्या घरातूनच गेली आहे.

म्हणून या प्रकरणाचा शेवट मी एका विश्वासाने करतो—

"जग जिंकण्याची सुरुवात घर जिंकण्यापासून होते. घरात प्रेम, विश्वास आणि विचार असतील, तर बाहेरच्या कोणत्याही संघर्षाची भीती राहत नाही."

माझं घर मोठं नाही.

पण माझ्या आयुष्यातलं सर्वात मोठं विद्यापीठ आहे.

आणि त्या विद्यापीठाची पदवी कागदावर मिळत नाही.

ती मिळते—

प्रेमाने, त्यागाने, कृतज्ञतेने आणि माणुसकीने जगताना.

"क्रमशः... पुढील भागात भेटूया."









8/2/26

माणसं, पुस्तकं आणि माझा आत्मशोध /People, Books and My Journey Within.

जीवनात प्रत्येक माणूस दोन प्रवास करतो.

एक प्रवास जगाचा असतो आणि दुसरा स्वतःचा.

पहिल्या प्रवासात आपण माणसं भेटतो, अनुभव गोळा करतो, यश-अपयश स्वीकारतो आणि आयुष्य जगत राहतो. पण दुसरा प्रवास अधिक कठीण असतो. कारण त्या प्रवासात आपल्याला स्वतःलाच भेटायचं असतं.

माझ्या आयुष्यात हा आत्मशोध तीन गोष्टींनी घडवला—पुस्तकांनी, माणसांनी आणि अनुभवांनी.

पुस्तकांनी मला विचार करायला शिकवलं.

लेखनाने मला स्वतःशी संवाद साधायला शिकवलं.

मित्रांनी माझ्यावर विश्वास ठेवायला शिकवलं.

गुरूंनी शिस्त शिकवली.

संघर्षाने संयम दिला.

आणि काही निःस्वार्थ माणसांनी मला समजावलं की आयुष्याची खरी श्रीमंती पैशात नसते; ती जपलेल्या नात्यांत असते.

या भागातील प्रत्येक प्रकरण हे माझ्या आयुष्यातील एका व्यक्तीचं, एका अनुभवाचं किंवा एका जाणिवेचं स्मरण आहे.

ही यशाची कहाणी नाही.

ही स्वतःला घडवत जाणाऱ्या एका सामान्य माणसाची नोंद आहे.

या प्रवासात काही ठिकाणी पुस्तकांनी हात धरला.

काही ठिकाणी मित्रांनी.

काही ठिकाणी गुरूंनी.

आणि काही ठिकाणी पूर्णपणे अनोळखी असलेल्या माणसांनी.

आज मागे वळून पाहताना मला जाणवतं की माझ्या आयुष्याला आकार देणाऱ्या घटना फार मोठ्या नव्हत्या; पण त्या घडवणारी माणसं विलक्षण मोठी होती.

या भागात मी त्यांच्याप्रती कृतज्ञता व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला आहे.

कारण माझा ठाम विश्वास आहे—

माणूस स्वतःच्या कर्तृत्वाने उंचावतो; पण माणुसकीमुळे मोठा होतो.

या भागातील प्रत्येक पान हे त्या माणुसकीला वाहिलेलं एक नम्र अभिवादन आहे.

पुस्तकांनी मला वाचायला शिकवलं; लेखनाने मला स्वतःला

"पुस्तकं आपल्याला जग समजावून सांगतात; पण लेखन आपल्याला स्वतःशी ओळख करून देतं."

माणूस पुस्तक वाचायला लागतो, तेव्हा तो जगाला समजून घेऊ लागतो. पण जेव्हा तो लिहायला सुरुवात करतो, तेव्हा त्याचा खरा प्रवास सुरू होतो—स्वतःकडे जाण्याचा प्रवास.

माझ्या आयुष्यातही हे असंच घडलं.

लेखनाची सुरुवात माझ्या नियोजनातून झाली नाही; ती एका मित्राच्या विश्वासातून झाली.

परभणीचे माझे मित्र विष्णू गाडेकर पाटील यांनी मला ब्लॉग भेट दिला. ती केवळ तांत्रिक भेट नव्हती; ती माझ्या आयुष्यातील एका नव्या पर्वाची सुरुवात होती.

ब्लॉग हातात आला आणि मनात अनेक प्रश्न उभे राहिले.

मी काय लिहिणार?

माझं कोण वाचणार?

माझ्या शब्दांना खरंच काही अर्थ असेल का?

मी त्यांना शांतपणे एकच उत्तर दिलं—

"एक जरी वाचक मिळाला, तरी त्या एका वाचकासाठी मी आयुष्यभर लिहीन. आणि एकही वाचक मिळाला नाही, तरी मी स्वतःसाठी लिहीत राहीन."

आज त्या क्षणाकडे पाहताना जाणवतं की त्या वाक्यात माझ्या लेखनप्रवासाचं संपूर्ण तत्त्वज्ञान दडलं होतं.

हळूहळू लेख प्रकाशित होऊ लागले.

वाचक जोडले जाऊ लागले.

माझे विचार देशाच्या सीमा ओलांडून अनेक देशांपर्यंत पोहोचले. विविध भाषांमध्ये त्यांचे भाषांतर झाले. लाखो वाचकांपर्यंत माझे शब्द पोहोचले.

पण या प्रवासात मला सर्वांत मोठा आनंद आकड्यांचा कधीच वाटला नाही.

एखाद्या अनोळखी वाचकाने एवढंच लिहिलं—

"तुमचा लेख वाचून माझा विचार बदलला."

माझ्यासाठी तीच सर्वांत मोठी कमाई होती.

लेखनप्रवासात एक वेगळाच अनुभव आला.

वेबसाइट तयार करताना कळलं की www.vijaygaikawad.com हे नाव आधीच नोंदणीकृत आहे. ते नाव मला विकत घ्यावं लागलं.

त्या दिवशी प्रथमच जाणवलं—

ज्या नावाने आपण आयुष्यभर जगतो, तेही कधी कधी पुन्हा मिळवावं लागतं.

त्या अनुभवाने मला माझ्या ओळखीबद्दल नव्याने विचार करायला लावलं.

आपली खरी ओळख नावात नसते.

ती आपल्या कामात असते.

लेखनासाठीची खरी प्रेरणा मला पुस्तकांतून मिळाली.

एका पुस्तकातील एक साधं वाक्य माझ्या मनात कायमचं घर करून बसलं—

"जे आपल्याला माहीत आहे, ते दुसऱ्यांना द्यावं."

त्या दिवसानंतर लेखन माझ्यासाठी प्रसिद्धीचं साधन राहिलं नाही.

ते वाटण्याचं माध्यम बनलं.

मी जे शिकलो...

जे अनुभवलं...

जे पुस्तकांनी मला दिलं...

ते इतरांपर्यंत पोहोचवण्याचा प्रयत्न करू लागलो.

आजही माझा दिवस पहाटे चार वाजता सुरू होतो.

त्या शांत वेळेत मी लिहितो.

बाहेरचं जग अजून झोपलेलं असतं.

पण मन जागं असतं.

आणि शब्दही.

ते हळूहळू विचारांतून उतरतात आणि कागदावर स्वतःचं आयुष्य जगू लागतात.

माझ्यासाठी लेखन म्हणजे केवळ शब्दांची मांडणी नाही.

लेखन म्हणजे स्वतःशी प्रामाणिक राहण्याची प्रक्रिया.

स्वतःच्या विचारांची तपासणी.

स्वतःच्या चुका स्वीकारण्याचं धैर्य.

स्वतःच्या अहंकाराशी संवाद.

आणि दरवेळी स्वतःला थोडंसं अधिक चांगलं बनवण्याचा प्रयत्न.

लेखनाने मला एक अमूल्य धडा दिला—

"मी जर चांगला माणूस झालो, तर जगातून एक वाईट माणूस कमी झाल्याचं समाधान मला मिळेल."

हीच माझ्या लेखनाची दिशा आहे.

या प्रवासात वाचकांनी दिलेलं प्रेम ही माझी सर्वांत मोठी कमाई आहे.

परभणीचे सुभाष बाबाराव ढगे यांनी एकदा मला लिहिलं—

"दादा, आपण मला भेटलेला एक अनमोल हिरा आहात. ग्रंथांच्या सहवासातून तुम्ही स्वतःच एक कधी न संपणारा ग्रंथ झालात. आपल्या ध्येयवेड्या वाचनाने मी प्रेरित झालो आहे."

अशा प्रतिक्रिया आनंद देतात.

पण त्या जबाबदारीही वाढवतात.

कारण शब्द एकदा लिहिले की ते लेखकाचे राहत नाहीत.

ते वाचकांच्या आयुष्याचाही भाग बनतात.

म्हणूनच मी आजही लिहितो.

प्रसिद्ध होण्यासाठी नाही.

टाळ्या मिळवण्यासाठी नाही.

तर स्वतःला अधिक सजग...

अधिक संवेदनशील...

आणि कालपेक्षा आज अधिक चांगला माणूस बनवण्यासाठी.

आज मला वाटतं—

पुस्तकांनी मला वाचायला शिकवलं.

लेखनाने मला स्वतःला वाचायला शिकवलं.

आणि हा आत्मशोधच माझ्या आयुष्यातील सर्वांत मोठा प्रवास ठरला.


पुढील प्रकरणात मी अशा एका मित्राबद्दल सांगणार आहे, ज्याने मला उत्तरं दिली नाहीत; पण स्वतःला शोधण्याचे प्रश्न दिले. त्या मैत्रीने माझ्या आयुष्याचा विचारविश्व कायमचं बदलून टाकलं.

सॉक्रेटिस आणि मैत्रीचं विश्व.

"काही मित्र आपल्याला साथ देतात; पण काही मित्र आपल्याला स्वतःचाच शोध घ्यायला शिकवतात."

लेखनाने मला स्वतःशी संवाद साधायला शिकवलं.

पण त्या संवादाला दिशा देणारी काही माणसं आयुष्यात भेटली.

त्यापैकी सर्वांत महत्त्वाचं नाव म्हणजे परभणी जिल्ह्यातील चाटोरी गावचे माधव लिंबाजीराव गव्हाणे.

मी त्यांना त्यांच्या नावाने कमी आणि "सॉक्रेटिस" या नावानेच अधिक ओळखतो.

प्राचीन ग्रीसमधील सॉक्रेटिस प्रश्न विचारून माणसाला विचार करायला शिकवत असे.

माधव गव्हाणे यांनीही माझ्यासोबत तेच केलं.

त्यांनी मला तयार उत्तरं दिली नाहीत.

त्यांनी मला माझ्याच विचारांसमोर उभं केलं.

आमची मैत्री एका साध्या फोनपासून सुरू झाली.

राजर्षी शाहू महाराजांवरील त्यांचा वृत्तपत्रातील लेख वाचला आणि मी त्यांना फोन केला.

तो केवळ एक फोन नव्हता.

तो दोन विचारांना जोडणारा पहिला पूल होता.

त्या एका संवादातून पुढे जवळजवळ दोन वर्षांचा अखंड वैचारिक प्रवास सुरू झाला.

आम्ही पुस्तकांवर बोललो.

समाजावर बोललो.

जीवनावर बोललो.

अनेक विषयांवर मतभेद झाले.

पण मनभेद कधी झाले नाहीत.

या दोन वर्षांत एक गोष्ट विशेष होती.

आम्ही एकदाही प्रत्यक्ष भेटलो नव्हतो.

जेव्हा मी पहिल्यांदा त्यांना भेटायला निघालो, तेव्हा घरच्यांनी विचारलं,

"ओळख नसलेल्या माणसाकडे एवढ्या लांब कशाला जातोस?"

मी हसत एवढंच म्हणालो—

"मैत्री कधीच अनोळखी नसते."

मी चाटोरीला पोहोचलो.

ते समोर उभे होते.

मी पुढे गेलो आणि त्यांना घट्ट मिठी मारली.

आजही त्या क्षणाचा स्पर्श मनात ताजा आहे.

त्या दिवशी मी एका व्यक्तीला मिठी मारली नव्हती.

मी विश्वासाला मिठी मारली होती.

विचारांना मिठी मारली होती.

आणि आयुष्यभरासाठी जपल्या जाणाऱ्या मैत्रीला मिठी मारली होती.

माधव गव्हाणे यांनी मला केवळ एक मित्र दिला नाही.

त्यांनी मला माणसांचं एक विश्व दिलं.

त्यांच्यामुळे माझी ओळख दादासाहेब ताजणे, दादासाहेब गाडेकर, तात्यासाहेब गाडेकर, पार्थ गाडेकर, सचिन शिंदे आणि अनेक जिवाभावाच्या मित्रांशी झाली.

तेव्हा मला जाणवलं—

चांगल्या मित्राची खरी ओळख तो स्वतः किती मोठा आहे यात नसते; तर तो आपल्या आयुष्यात किती चांगली माणसं आणतो यात असते.

माधव गव्हाणे यांनी माझं पहिलं सार्वजनिक व्याख्यान सेलू येथे आयोजित केलं.

त्यांनी मला किशोर मासिकात लिहिण्यास प्रोत्साहन दिलं.

माझी प्रतिक्रिया छापून आली.

स्वतःचे शब्द पहिल्यांदा छापील अक्षरांत पाहताना जो आनंद झाला, तो आजही तितकाच जिवंत आहे.

एकदा त्यांनी मला एक वाक्य सांगितलं—

"तुम्ही जसे आहात तसेच सर्वश्रेष्ठ आहात."

हे वाक्य ऐकायला साधं वाटतं.

पण त्या एका वाक्याने मला स्वतःचा स्वीकार करायला शिकवलं.

माणूस दुसऱ्यासारखा होण्याचा प्रयत्न करत राहतो.

पण स्वतःसारखा होण्याचं धैर्य फार कमी लोकांकडे असतं.

माधव गव्हाणे यांनी ते धैर्य माझ्यात जागं केलं.

त्यांच्या मैत्रीतूनच माझ्या आयुष्यात आणखी एक अनमोल मित्र आला—

दादासाहेब ताजणे.

आमच्या प्रत्यक्ष भेटी फारशा झाल्या नव्हत्या.

पण खरी जवळीक भेटींच्या संख्येने ठरत नाही.

ती विश्वासाने ठरते.

एक काळ असा होता की माझी आर्थिक परिस्थिती अत्यंत कठीण होती.

धावताना माझे बूट पूर्णपणे फाटले होते.

नवीन बूट घ्यायचे होते.

पण हातात पैसे नव्हते.

संभापूर येथील माझे मित्र प्रताप भोसले यांच्याकडून मी तीन हजार रुपये उसने घेतले आणि बूट विकत घेतले.

हा प्रसंग मी सहजच दादासाहेब ताजणे यांना सांगितला.

थोड्याच वेळात त्यांचा फोन आला.

ते म्हणाले—

"साहेब, बूट घ्यायला तुम्ही उसने पैसे का घेतले?"

मी परिस्थिती सांगितली.

क्षणाचाही विलंब न करता ते म्हणाले—

"मी तुम्हाला तीन हजार रुपये पाठवतो. आधी प्रताप भोसले यांचे पैसे परत करा. आणि यापुढे तुमचे बूट फाटले, पुस्तक घ्यायचं असेल किंवा कोणत्याही चांगल्या कामासाठी पैसे लागले, तर थेट मला फोन करा."

त्या क्षणी मला फक्त तीन हजार रुपये मिळाले नव्हते.

मला माझ्या संघर्षात निःशब्दपणे उभा राहणारा मित्र मिळाला होता.

त्या दिवशी मला मैत्रीची एक नवीन व्याख्या समजली—

मित्र तुमच्या पायातील फाटलेले बूट पाहत नाही; तो तुमच्या स्वप्नांचा प्रवास थांबू देत नाही.

आज माझ्याकडे संपत्ती किती आहे, हा प्रश्न मला महत्त्वाचा वाटत नाही.

माझ्याकडे माधव गव्हाणे, दादासाहेब ताजणे आणि अशी असंख्य माणसं आहेत, हीच माझी खरी श्रीमंती आहे.

मी आयुष्यात असंख्य पुस्तकं विकत घेतली.

पण काही माणसांनी मला शिकवलं—

"पुस्तकं ज्ञान देतात; पण मित्र त्या ज्ञानाला जगण्याचं धैर्य देतात."

आज मागे वळून पाहताना मला जाणवतं—

मी चाटोरीला एका मित्राला भेटायला गेलो होतो.

परतताना अनेक मित्र...

अनेक नाती...

आणि स्वतःचं अधिक समृद्ध रूप घेऊन परतलो.

कारण माझ्या आयुष्यातील सर्वांत मोठा शोध पुस्तकांनी लावला नाही.

तो मैत्रीने लावला.


पुढील प्रकरणात अशा दोन गुरूंची गोष्ट आहे, ज्यांनी मला धावायला शिकवलं; पण त्याहून महत्त्वाचं म्हणजे स्वतःवर विजय मिळवायला शिकवलं.

धावताना मला माझंच नवं रूप सापडलं.

"जीवनातील सर्वांत मोठी शर्यत इतरांशी नसते; ती कालच्या स्वतःशी असते."

प्रत्येक माणसाच्या आयुष्यात असा एक क्षण येतो, जेव्हा त्याला जाणवतं की बदलाची गरज बाहेरच्या जगाला नाही, तर स्वतःला आहे.

माझ्या आयुष्यात तो क्षण आला, जेव्हा माझं वजन १०४ किलो झालं होतं.

हे वजन फक्त शरीरावर नव्हतं.

ते माझ्या आत्मविश्वासावरही होतं.

चालताना दम लागायचा.

आरशात स्वतःकडे पाहताना अस्वस्थ वाटायचं.

धावणं ही गोष्ट माझ्यासारख्या माणसासाठी नाही, असंच मला वाटत होतं.

पण आयुष्य बदलणाऱ्या घटना अनेकदा एका साध्या संवादापासून सुरू होतात.

माझे जिवाभावाचे मित्र माधव गव्हाणे यांनी मला लुल्ला शेख यांचा दूरध्वनी क्रमांक दिला.

आमचं पहिल्यांदा बोलणं झालं.

त्यांच्या आवाजात आदेश नव्हता.

आपुलकी होती.

त्यांनी आहार, शिस्त, चालणं आणि धावणं याबद्दल प्रेमाने मार्गदर्शन केलं.

काही दिवसांनी त्यांनी त्यांचे गुरु नामदेव बरुरे यांच्याशी माझी ओळख करून दिली.

त्या दिवसापासून माझ्या आयुष्यात बदलाची खरी सुरुवात झाली.

अहमदपूरहून हे दोघे मला नियमित फोन करायचे.

मी काय खातो...

किती चालतो...

किती धावतो...

कोठे चुकतो...

याची ते प्रेमाने विचारपूस करायचे.

त्यांच्या शब्दांमध्ये नियंत्रण नव्हतं.

विश्वास होता.

आणि त्या विश्वासामुळे मी स्वतःवर विश्वास ठेवायला शिकलो.

पहिल्या दिवशी मी एक किलोमीटर धावलो.

नंतर दोन.

मग पाच.

मग दहा.

आणि एक दिवस...

मी सलग वीस किलोमीटर धावलो.

तो दिवस फक्त धावण्याचा विक्रम नव्हता.

तो माझ्या भीतीवर मिळवलेल्या पहिल्या विजयाचा दिवस होता.

काही दिवसांनी मी अहमदपूरला गेलो.

माझ्या गुरूंसोबत धावण्याची संधी मिळाली.

पण माझ्याकडे धावण्यासाठी योग्य बूट नव्हते.

लुल्ला शेख यांनी काहीही न बोलता स्वतःचे बूट काढले.

ते माझ्या पायात घातले.

आणि खाली वाकून त्यांच्या नाड्या स्वतः बांधल्या.

त्या क्षणी मला बूट मिळाले नव्हते.

मला गुरुंचं प्रेम मिळालं होतं.

माझे डोळे नकळत भरून आले.

त्या दिवशी मी वीस किलोमीटर धावलो.

पण माझ्या पावलांना बळ देणारे माझे गुरु होते.

एकदा पहाटे चार वाजता मी धावत होतो.

पोलिसांची गस्त सुरू होती.

त्यांनी मला थांबवलं आणि काळजीपोटी म्हणाले—

"साहेब, डांबरी रस्त्यावर धावू नका. गुडघ्यांना त्रास होईल."

मी नम्रपणे उत्तर दिलं—

"धन्यवाद साहेब; पण मेंदू बदलण्याचा खर्च गुडघे बदलण्याच्या खर्चापेक्षा खूप मोठा असतो."

हे वाक्य मी त्यांना सांगितलं.

पण खरं तर ते मी स्वतःलाच सांगत होतो.

या प्रवासात शरीर अनेकदा थकलं.

गुडघे दुखले.

श्वास अडखळला.

मनाने हार मानण्याचा सल्ला दिला.

पण मी थांबलो नाही.

कारण मी दुसऱ्या कोणाशी स्पर्धा करत नव्हतो.

मी कालच्या विजय गायकवाडला मागे टाकण्याचा प्रयत्न करत होतो.

आणि तो प्रयत्न आजही सुरू आहे.

लुल्ला शेख आणि नामदेव बरुरे हे माझ्यासाठी केवळ प्रशिक्षक नाहीत.

ते माझे गुरु आहेत.

गुरु म्हणजे फक्त कौशल्य शिकवणारा माणूस नव्हे.

गुरु म्हणजे आपल्या क्षमतेवर आपल्यापेक्षा जास्त विश्वास ठेवणारा माणूस.

या दोघांनी माझ्या आयुष्यात तेच केलं.

त्यांनी मला फक्त धावायला शिकवलं नाही.

त्यांनी मला स्वतःवर विजय मिळवायला शिकवलं.

पहिल्यांदा त्यांना प्रत्यक्ष भेटलो, तेव्हा औपचारिकतेचा लवलेशही नव्हता.

असं वाटलं, जणू आमची ओळख अनेक वर्षांची आहे.

त्या भेटीत शब्द कमी होते.

विश्वास अधिक होता.

या संपूर्ण प्रवासात माझी पत्नी सौ. मेघा माझ्या पाठीशी खंबीरपणे उभी राहिली.

पहाटे उठून आहार तयार करणं...

वेळेवर जेवण देणं...

माझी काळजी घेणं...

आवश्यक प्रथिनांची व्यवस्था करणं...

आणि प्रत्येक टप्प्यावर माझा आत्मविश्वास वाढवत राहणं...

हे तिने कोणताही गाजावाजा न करता केलं.

आज मी मनापासून म्हणतो—

"ती आहे म्हणून मी आहे."

आज माझं वजन १०४ किलोवरून ७९ किलो झालं आहे.

पण माझ्या दृष्टीने हा आकड्यांचा प्रवास नाही.

हा आत्मविश्वासाचा प्रवास आहे.

धावण्याने माझं वजन कमी केलं.

पण त्याहून मोठी गोष्ट म्हणजे—

धावण्याने माझ्या मनातील भीती कमी केली.

शिस्त वाढवली.

आत्मविश्वास दिला.

आणि एक अमूल्य सत्य शिकवलं—

जीवनातील सर्वांत मोठी शर्यत मैदानावर नसते; ती आपल्या मनात सुरू असते.

आज मी कृतज्ञतेने एवढंच म्हणू शकतो—

पुस्तकांनी मला विचार दिले.

मित्रांनी मला आधार दिला.

गुरूंनी मला स्वतःवर विजय मिळवायला शिकवलं.

आणि धावण्याने मला माझंच एक नवीन रूप दाखवलं.


पुढील प्रकरणात मी त्या पुस्तकांविषयी सांगणार आहे, ज्यांनी माझ्या विचारविश्वाला दिशा दिली आणि मला "पुस्तकांतील दोन ओळींमधला प्रवासी" बनवलं.

पुस्तकांतील दोन ओळींमधला प्रवासी.

"पुस्तकं फक्त वाचायची नसतात; ती जगायची असतात. अनेकदा लेखकाने जे लिहिलेलं असतं त्यापेक्षा, जे न लिहिता वाचकावर सोडलं असतं, तिथेच सर्वांत मोठा विचार जन्म घेतो."

मी पुस्तकं वाचतो, तेव्हा फक्त अक्षरं वाचत नाही.

मी लेखकाच्या मनात प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करतो.

म्हणूनच मी स्वतःला अनेकदा "पुस्तकांतील दोन ओळींमधल्या मोकळ्या जागेचा प्रवासी" म्हणतो.

कारण पुस्तकाचं खरं सौंदर्य अनेकदा शब्दांत नसतं.

ते शब्दांच्या मधल्या शांततेत असतं.

माझ्या आयुष्यात अनेक पुस्तकं आली.

काही वाचून संपली.

काही आठवणीत राहिली.

आणि काही पुस्तकांनी माझ्या विचारविश्वात कायमचं घर केलं.

परभणीचे माझे ज्येष्ठ बंधू मनोहर सुर्वे यांनी मला प्रथम हेन्री डेव्हिड थोरो यांच्या विचारांची ओळख करून दिली.

त्यांनी त्यांच्या संग्रहातील काही पाने मला पाठवली.

त्या काही पानांनी माझी उत्सुकता इतकी वाढवली की मी वॉल्डन विकत घेतलं.

आणि एका वेगळ्याच जगात प्रवेश केला.

थोरो यांनी मला निसर्ग दाखवला नाही.

त्यांनी निसर्ग समजायला शिकवलं.

जंगलात एखाद्या मृत प्राण्यावर तुटून पडलेली गिधाडं पाहिली की प्रथम मनात किळस निर्माण होते.

पण निसर्गाकडे शांतपणे पाहिलं, तर लक्षात येतं—

एका जीवाचा शेवट दुसऱ्या जीवाच्या जगण्याची सुरुवात असते.

निसर्ग निर्दयी नसतो.

तो समतोल राखत असतो.

या एका जाणिवेने माझ्या जीवनाकडे पाहण्याची दृष्टी बदलली.

थोरो यांनी मला आणखी एक महत्त्वाची गोष्ट शिकवली—

सकाळ घड्याळात उगवत नाही; ती मनात उगवते.

आज माझी पहाट चार वाजता सुरू होते.

पण मला वाटतं, पहाट वेळेमुळे येत नाही.

ती जागृतीमुळे येते.

झोपेतून उठणं सोपं असतं.

आळसातून उठणं कठीण असतं.

आणि त्या दुसऱ्या प्रवासाचं धैर्य मला पुस्तकांनी दिलं.

यानंतर माझ्या हातात आलं रिचर्ड डॉकिन्स यांचं देव नावाचा भ्रम (The God Delusion).

हे पुस्तक माझ्यासाठी श्रद्धेविरुद्ध नव्हतं.

ते प्रश्न विचारण्याच्या धैर्याबद्दल होतं.

या पुस्तकाने मला शिकवलं—

कोणतीही कल्पना...

कोणतीही परंपरा...

कोणताही विश्वास...

प्रश्नांच्या पलीकडे नसतो.

जिज्ञासा ही श्रद्धेची शत्रू नाही.

ती ज्ञानाची जननी आहे.

एक विचार माझ्या मनात कायमचा कोरला गेला—

"मी हे करू शकतो, हेच मला माहीत नव्हतं."

या एका वाक्याने मला माझ्या मर्यादांकडे नव्याने पाहायला शिकवलं.

आपल्या आयुष्यातील अनेक भिंती बाहेर उभ्या नसतात.

त्या आपल्या मनात उभ्या असतात.

आणि त्यांना पाडण्याची ताकद अनेकदा एका पुस्तकात दडलेली असते.

हळूहळू मला एक गोष्ट स्पष्ट झाली—

पुस्तकाला स्वतःचं मत नसतं; पण ते वाचकाला स्वतःचं मत तयार करण्याची क्षमता देतं.

म्हणूनच मी पुस्तक वाचताना लेखकाचा अनुयायी होत नाही.

मी त्याचा संवादसाथी बनतो.

माझ्यासाठी पुस्तक म्हणजे काळाशी केलेला संवाद आहे.

ज्या लेखकांना मी कधी भेटू शकत नाही, त्यांच्याशी संवाद साधण्याची संधी पुस्तक मला देतं.

म्हणूनच मला वाटतं—

पुस्तक वाचणारा माणूस एका आयुष्यात अनेक आयुष्यं जगतो.

एकच पुस्तक दहा जणांनी वाचलं, तरी ती दहा वेगवेगळी पुस्तकं बनतात.

कारण प्रत्येक वाचक त्यात स्वतःचे अनुभव, प्रश्न आणि अर्थ घेऊन प्रवेश करतो.

पुस्तकांनी मला निरीक्षणाची दृष्टी दिली.

वारं दिसत नाही.

पण झाडाच्या शेंड्यावरून त्याची दिशा समजते.

तसंच जीवनातही अनेक सत्यं थेट दिसत नाहीत.

ती समजण्यासाठी डोळ्यांपेक्षा विचारांची दृष्टी आवश्यक असते.

ती दृष्टी मला पुस्तकांनी दिली.

पुस्तकांनी माझ्या दुःखाकडे पाहण्याची दृष्टीही बदलली.

पूर्वी मला वाटायचं, दुःख म्हणजे आयुष्याचा अडथळा.

आज वाटतं—

दुःख आणि सुख या घटना नसतात.

त्या आपल्या दृष्टिकोनाच्या व्याख्या असतात.

जेव्हा मी संकटातून गेलेल्या माणसांच्या जीवनकथा वाचल्या, तेव्हा माझं स्वतःचं दुःख लहान वाटू लागलं.

मला समजलं—

जीवनात सुख माणसाला आनंद देतं.

पण दुःख त्याला खोली देतं.

आज मागे वळून पाहताना जाणवतं—

मनोहर सुर्वे यांनी मला थोरो यांच्यापर्यंत नेलं.

थोरो यांनी मला निसर्गापर्यंत नेलं.

डॉकिन्स यांनी मला प्रश्न विचारायला शिकवलं.

आणि पुस्तकांनी मला माझ्यापर्यंत आणून सोडलं.

म्हणूनच आजही मी अभिमानाने म्हणतो—

"मी पुस्तकांतील दोन ओळींमधल्या मोकळ्या जागेचा प्रवासी आहे."

कारण माझा प्रवास अजून संपलेला नाही.

प्रत्येक नवीन पुस्तक मला पुन्हा एकदा स्वतःलाच नव्यानं भेटवून जातं.


पुढील प्रकरणात मी अशा नात्यांविषयी सांगणार आहे, ज्यांचा जन्म रक्ताच्या नात्यांत झाला नाही; पण ज्यांनी माझं आयुष्य कुटुंबापेक्षाही अधिक समृद्ध केलं.

रक्तापलीकडची नाती.

"रक्ताची नाती जन्म देतात; पण माणुसकीची नाती आयुष्याला अर्थ देतात."

पुस्तकांनी मला विचार दिले.

मित्रांनी मला आधार दिला.

गुरूंनी मला दिशा दिली.

पण काही माणसांनी मला शिकवलं की नात्यांची व्याख्या रक्ताने होत नाही; ती प्रेम, विश्वास आणि निःस्वार्थ सहवासाने घडते.

माझ्या आयुष्यात अशी अनेक माणसं आली, ज्यांच्याशी माझं कोणतंही रक्ताचं नातं नव्हतं.

तरीही त्यांनी माझ्या जीवनात अशी जागा निर्माण केली, जी शब्दांत मोजता येणार नाही.

या प्रकरणाची सुरुवात मी एका वेदनेपासून करतो.

आमच्या वैवाहिक आयुष्यातील सर्वांत मोठी वेदना म्हणजे अपत्यप्राप्तीचा दीर्घ प्रतीक्षाकाळ.

वर्षामागून वर्षे सरत गेली.

प्रत्येक वर्ष आशेने सुरू व्हायचं.

आणि शांत निराशेने संपायचं. 

एक वर्ष...

पाच वर्ष...

दहा वर्ष...

पंधरा वर्ष...

आणि पाहता पाहता १९ वर्षे निघून गेली.

आम्हाला मुलगा हवा होता की मुलगी, हा प्रश्न कधीच नव्हता.

आम्हाला फक्त एकदा "आई" आणि "बाबा" म्हणून हाक ऐकायची होती.

या काळात अनेक तज्ज्ञ डॉक्टरांना भेटलो.

असंख्य तपासण्या झाल्या.

प्रत्येक वेळी उत्तर जवळजवळ सारखंच असायचं—

"तुम्हा दोघांमध्ये कोणताही वैद्यकीय दोष नाही. योग्य वेळी बाळ होईल."

मी प्रत्येक वेळी एकच प्रश्न विचारायचो—

"जर काहीच समस्या नाही, तर मग बाळ का होत नाही?"

या प्रश्नाचं समाधानकारक उत्तर कोणाकडेच नव्हतं.

शेवटी आम्हाला आयव्हीएफचा सल्ला देण्यात आला.

मन अधिकच गोंधळलं.

आणि अशाच काळात माझ्या आयुष्यात एक बहीण आली.

ती जन्माने नव्हे.

माणुसकीने.

त्या बहिणीचं नाव—

जयश्रीताई दिलीप शिंदे.

दिवसभर बाजारात कष्टाची नोकरी करणारी ही साधी स्त्री आमच्या आयुष्यात आशेचा किरण बनून आली.

ती एवढंच म्हणाली—

"एकदा माझ्यावर विश्वास ठेवा. माझ्यासोबत चला."

त्या एका वाक्याने आम्ही तिच्यासोबत निघालो.

तिने आम्हाला बालिंगे येथील डॉ. अनिल कांबळे आणि डॉ. सौ. सविता कांबळे यांच्याकडे नेलं.

तेथून आमच्या आयुष्यातील एका नव्या अध्यायाची सुरुवात झाली.

त्यांच्या उपचारांमुळे आमच्या आयुष्यात आशेचा प्रकाश दिसू लागला.

ज्यासाठी आम्ही एकोणीस वर्षे वाट पाहिली होती, ते सुख काही महिन्यांत आमच्या दारात आलं.

१७ जून २०२५ रोजी सकाळी ६ वाजून ३२ मिनिटांनी मयानचा जन्म झाला.

त्या क्षणी आमच्या आयुष्यात फक्त एका बाळाचा जन्म झाला नव्हता.

आमच्या दीर्घ प्रतीक्षेचाही शेवट झाला होता.

पण प्रवास तिथे संपला नाही.

पुढील दहा दिवस आम्ही रुग्णालयात होतो.

या संपूर्ण काळात जयश्रीताई आमच्यासाठी केवळ बहीण नव्हत्या.

त्या आमच्या कुटुंबाचा आधारस्तंभ बनल्या.

दिवसभर स्वतःची नोकरी सांभाळून त्या संध्याकाळी रुग्णालयात यायच्या.

रात्रभर आमची काळजी घ्यायच्या.

आणि दुसऱ्या दिवशी पुन्हा कामावर जायच्या.

हा क्रम त्यांनी सलग दहा दिवस कोणतीही अपेक्षा न ठेवता पाळला.

त्यांच्यासोबत श्रेया, श्रावणी, दुर्वा आणि दिलीपदादा यांनीही आम्हाला ज्या प्रेमाने साथ दिली, त्यामुळे ते आज आमच्या कुटुंबाचाच भाग झाले आहेत.

त्या दिवसापासून माझ्यासाठी "बहीण" या शब्दाचा अर्थ बदलला.

मला समजलं—

बहीण जन्मानेच मिळावी असं नाही; ती माणुसकीनेही मिळू शकते.

आज मी मनापासून म्हणू शकतो—

जयश्रीताई या माझ्या मानलेल्या बहिणी नाहीत.

त्या माझ्या आयुष्याने मला दिलेली सर्वांत सुंदर भेट आहेत.

या प्रवासाने मला आणखी एक गोष्ट शिकवली.

काही माणसं आपल्या आयुष्यात योग्य वेळी येतात.

त्यांचं येणं योगायोग वाटतं.

पण नंतर जाणवतं—

तो योगायोग नसतो.

तो आयुष्याने दिलेला आशीर्वाद असतो.

आज मयानकडे पाहताना मला त्याच्या जन्माइतकाच त्या प्रवासाचाही अभिमान वाटतो.

कारण त्याच्या जन्मकथेत औषधांचा वाटा आहे.

डॉक्टरांच्या ज्ञानाचा वाटा आहे.

पण त्याचबरोबर एका बहिणीच्या विश्वासाचाही मोठा वाटा आहे.

आणि म्हणूनच आज माझा विश्वास अधिक दृढ झाला आहे—

रक्ताची नाती आपल्याला जन्म देतात.

पण माणुसकीची नाती आपल्याला पुन्हा जन्म देतात.


पुढील प्रकरणात अशा माणसांविषयी सांगणार आहे, ज्यांनी कोणतंही रक्ताचं नातं नसतानाही माझं कुटुंब सतत मोठं करत नेलं आणि संकटाच्या प्रत्येक वळणावर माझा स्वाभिमान जपला.

प्रकरण ६ : रक्ताचं नातं नसतानाही माझं कुटुंब वाढत गेलं

"कुटुंब फक्त जन्माने मिळत नाही; ते विश्वास, माणुसकी आणि परस्परांच्या आधाराने आयुष्यभर घडत राहतं."

मयानच्या जन्मानंतर मला एक गोष्ट नव्याने समजली.

माणसाचं खरं कुटुंब कोणतं?

हा प्रश्न पूर्वीही मनात यायचा.

पण त्या दिवसांनंतर त्याचं उत्तर अनुभवातून मिळालं.

रक्ताची नाती आपल्याला जन्मतः मिळतात.

पण काही माणसं अशी भेटतात की ती रक्ताची नसतात, तरी हृदयात कायमची घर करून राहतात.

मयानच्या जन्मानंतर आम्ही दहा दिवस रुग्णालयात होतो.

त्या दिवसांत जयश्रीताई, श्रेया, श्रावणी, दुर्वा आणि दिलीपदादा यांनी आम्हाला जी साथ दिली, ती कोणत्याही नात्याच्या व्याख्येत बसणारी नव्हती.

ती माणुसकी होती.

त्या दहा दिवसांत मला जाणवलं—

माणूस संकटात असताना त्याच्या सभोवताली उभ्या राहणाऱ्या माणसांनीच त्याचं खरं कुटुंब तयार होतं.

त्या दिवसांनंतर माझ्या आयुष्यात आणखी एक आधार अधिक दृढ झाला—

दादासाहेब गाडेकर.

आजच्या काळात सामाजिक माध्यमांवर प्रत्येक जण चांगला दिसतो.

शब्दांत प्रेम व्यक्त करणं सोपं असतं.

पण संकटाच्या क्षणी निःशब्दपणे सोबत उभं राहणं, हीच माणुसकीची खरी परीक्षा असते.

दादासाहेब माझे नातेवाईक नाहीत.

आमच्यात कोणतंही रक्ताचं नातं नाही.

पण विश्वासाचं नातं आहे.

आणि अनेकदा तेच रक्ताच्या नात्यांपेक्षा अधिक दृढ असतं.

मयानच्या भविष्यासाठी मला पैशांची गरज होती.

मदत मागणं ही जगातील सर्वांत कठीण गोष्ट असते.

कारण मदत मागताना माणूस पैशांपेक्षा स्वतःचा स्वाभिमान जपण्याचा प्रयत्न करत असतो.

मी दादासाहेबांना माझी अडचण सांगितली.

त्यांनी एक क्षणही विचार केला नाही.

काही मिनिटांतच त्यांनी पन्नास हजार रुपये माझ्या खात्यावर पाठवले.

मी कृतज्ञतेने त्यांचे आभार मानले.

ते हसले आणि म्हणाले—

"आम्ही तुम्हाला मदत करत नाही. हे पैसे आम्ही तुम्हाला उसने देत आहोत."

त्या एका वाक्याने त्यांनी मला पैशांपेक्षा मोठी गोष्ट दिली.

माझा स्वाभिमान.

मदत करणं मोठं असतं.

पण मदत करताना समोरच्या माणसाचा स्वाभिमान जपणं त्याहून मोठं असतं.

त्या दिवशी मला जाणवलं—

माणुसकी म्हणजे दुसऱ्याच्या हातात पैसे ठेवणं नव्हे; त्याच्या मनातला आत्मविश्वास जिवंत ठेवणं.

आज मयान खेळताना दिसतो, तेव्हा त्याच्या भविष्याच्या प्रवासात दादासाहेबांसारख्या माणसांचाही वाटा आहे, ही जाणीव मला नम्र करून जाते.

माझ्या आयुष्याने मला एक मोठा धडा दिला आहे.

रक्ताची नाती जन्म देतात.

पण माणुसकीची नाती आयुष्य घडवतात.

या प्रवासात मला अनेकदा वाटलं—

देव माणसांच्या रूपानेच भेटत असावा.

कारण काही माणसं आपल्या आयुष्यात अगदी योग्य वेळी येतात.

त्यांच्या येण्याने समस्या संपत नाहीत.

पण त्या समस्यांना सामोरं जाण्याचं धैर्य नक्की वाढतं.

आज मी माझ्या आयुष्याकडे मागे वळून पाहतो, तेव्हा मला माझं वैभव पैशात दिसत नाही.

ते मला माणसांत दिसतं.

माझ्याकडे जपण्यासाठी काही नाती आहेत.

कृतज्ञ राहण्यासाठी काही चेहरे आहेत.

आणि संकटात निःशब्दपणे हात धरणारी काही माणसं आहेत.

हीच माझी खरी संपत्ती आहे.

कारण शेवटी माणूस घरांनी श्रीमंत होत नाही.

तो माणसांनी श्रीमंत होतो.


पुढील आणि या भागातील अंतिम प्रकरणात अशा मैत्रीविषयी सांगणार आहे, जिला वयाची मर्यादा नाही. काही नाती काळाच्या पलीकडे जातात आणि पुढच्या पिढ्यांपर्यंत पोहोचतात.

प्रकरण ७ : मैत्रीचं वय नसतं

"खरी मैत्री वय, अंतर किंवा रक्ताची नाती पाहत नाही; ती फक्त मन ओळखते."

भागभर मी पुस्तकांविषयी लिहिलं.

माणसांविषयी लिहिलं.

गुरूंविषयी लिहिलं.

नात्यांविषयी लिहिलं.

पण या सर्व अनुभवांचा गाभा एकच आहे—

माणूस एकटा घडत नाही.

त्याला घडवण्यासाठी अनेक हात, अनेक शब्द आणि अनेक माणसं आयुष्यभर निःशब्दपणे काम करत असतात.

माझ्या आयुष्यात अशाच माणसांपैकी एक नाव म्हणजे तात्यासाहेब गाडेकर.

आमच्या वयात बरंच अंतर आहे.

समाजाच्या भाषेत ते माझ्यापेक्षा मोठे आहेत.

पण मैत्री वयाच्या मोजपट्टीने मोजता येत नाही.

ती मनाच्या जवळिकीने मोजली जाते.

म्हणूनच मी नेहमी म्हणतो—

"मैत्री कधी वृद्ध होत नाही."

तात्यासाहेबांमुळेच माझी ओळख त्यांच्या मुलगा पार्थ गाडेकर याच्याशी झाली.

आमच्यातही वयाचं अंतर आहे.

पण मनांची जवळीक वयापेक्षा मोठी असते.

एक दिवस मी पार्थला सहज म्हणालो—

"आज तुझ्या आणि माझ्या वयात जितकं अंतर आहे, तितकंच उद्या तुझ्या आणि मयानच्या वयात असेल."

मी पुढे त्याला एवढंच सांगितलं—

"आज मयान लहान आहे. त्याला मैत्री म्हणजे काय, हे अजून समजणार नाही. पण आयुष्यभर त्याला कधीही एकटं सोडू नकोस."

मी हे सहज बोललो होतो.

पण पार्थने त्या शब्दांना मनापासून स्वीकारलं.

काही दिवसांनी तो फक्त मयानला भेटण्यासाठी जवळपास पाचशे किलोमीटरचा प्रवास करून कोल्हापूरला आला.

दोन दिवस तो आमच्यासोबत राहिला.

मी त्याच्याकडे पाहत होतो.

आजच्या धावपळीच्या आणि स्वार्थी जगात अनेकांना शेजाऱ्याची चौकशी करायलाही वेळ नसतो.

आणि हा तरुण...

फक्त प्रेमापोटी...

फक्त आपुलकीपोटी...

फक्त एका नात्याच्या जपणुकीसाठी...

शेकडो किलोमीटरचा प्रवास करून आला.

त्या दिवशी मला पुन्हा एकदा जाणवलं—

अंतर किलोमीटरमध्ये मोजता येतं; पण आपुलकीचं अंतर कोणत्याही मोजमापात मावत नाही.

आज मयान अजून लहान आहे.

त्याला या सगळ्या माणसांची किंमत कदाचित आज समजणार नाही.

पण एक दिवस तो मोठा होईल.

तेव्हा त्याला समजेल—

त्याच्या जन्मापूर्वीच काही माणसांनी त्याच्यावर प्रेम करायला सुरुवात केली होती.

आज मी मागे वळून पाहतो, तेव्हा माझ्यासमोर अनेक चेहरे उभे राहतात.

विष्णू गाडेकर पाटील...

माधव गव्हाणे...

लुल्ला शेख...

नामदेव बरुरे...

जयश्रीताई शिंदे...

दादासाहेब ताजणे...

दादासाहेब गाडेकर...

तात्यासाहेब गाडेकर...

पार्थ...

आणि अशी असंख्य माणसं...

या प्रत्येकाने माझ्या आयुष्यात काहीतरी दिलं.

कोणी विचार दिला.

कोणी दिशा दिली.

कोणी आधार दिला.

कोणी विश्वास दिला.

आणि काहींनी न बोलताही प्रेम दिलं.

आज माझ्याकडे किती पैसा आहे, हा प्रश्न मला महत्त्वाचा वाटत नाही.

माझ्याकडे किती चांगली माणसं आहेत, हा प्रश्न मला अधिक महत्त्वाचा वाटतो.

कारण आयुष्याच्या शेवटी माणूस संपत्तीची मोजदाद करत नाही.

तो आठवणींची, नात्यांची आणि कृतज्ञतेची मोजदाद करतो.

या संपूर्ण प्रवासातून मला एक गोष्ट स्पष्ट समजली आहे—

पुस्तकांनी मला विचार दिले.

लेखनाने मला स्वतःला समजून घ्यायला शिकवलं.

मित्रांनी माझा हात धरला.

गुरूंनी माझी वाट दाखवली.

आणि माणुसकीने मला जगण्याचा अर्थ दिला.

यापेक्षा मोठी संपत्ती माझ्याकडे नाही.

आणि यापेक्षा मोठी संपत्ती मला कधीच नको.

हा भाग लिहिताना मी प्रत्येक व्यक्तीचं स्मरण कृतज्ञतेने केलं आहे.

कारण माझ्या आयुष्यात जे काही सुंदर घडलं, त्यामागे माझं एकट्याचं कर्तृत्व नाही.

त्या प्रत्येक सुंदर क्षणामागे कुणाचा तरी विश्वास आहे.

कुणाचं तरी प्रेम आहे.

कुणाचा तरी निःशब्द हात आहे.

आणि म्हणूनच या भागाचा शेवट मी एका वाक्याने करतो—

"पुस्तकांनी मला विचार दिले; पण माणसांनी त्या विचारांना हृदय दिलं. म्हणूनच माझ्या आयुष्यातील सर्वांत मोठी संपत्ती म्हणजे मला भेटलेली माणसं."


भाग २ समाप्त

या भागात मी माझ्या आयुष्याला आकार देणाऱ्या पुस्तकांचा, मित्रांचा, गुरूंचा आणि रक्ताच्या नात्यांपलीकडे जाऊन माझं आयुष्य समृद्ध करणाऱ्या माणसांचा ऋणानुबंध मांडण्याचा प्रयत्न केला.

या प्रवासाने मला एकच सत्य शिकवलं—

माणूस मोठा त्याच्या यशामुळे होत नाही; तो मोठा त्याने जपलेल्या माणसांमुळे होतो.

आता पुढील भागात माझ्या जीवनप्रवासातील आणखी काही अनुभव, संघर्ष आणि नव्या जाणिवांचा प्रवास सुरू होईल.

क्रमशः…पुढील भागात भेटूया."










7/31/26

पुस्तकांनी घडवलेला विजय/English: The Victory Forged by Books

प्रस्तावना

माणसाच्या आयुष्यात काही माणसं भेटतात आणि काही पुस्तकं भेटतात. माणसं आपल्याला हात देतात; पण पुस्तकं आपल्याला विचार देतात. हाताची साथ काही काळापुरती असते, विचारांची साथ मात्र आयुष्यभर टिकते.

मी मोठा लेखक नाही. मी विद्वानही नाही. मी फक्त एक साधा फौंड्री कामगार आहे. शिक्षणाच्या वाटेवर मी मॅट्रिकपर्यंतही पोहोचू शकलो नाही. म्हणून अनेकांनी माझ्या शिक्षणाचा शेवट तिथेच झाला, असं मानलं. पण माझ्यासाठी शिक्षणाची खरी सुरुवात तेव्हाच झाली होती. शाळेने मला सोडलं; पुस्तकांनी मात्र मला कधीच सोडलं नाही.

धूळ खात पडलेल्या पुस्तकांमध्ये मला माझं प्रतिबिंब दिसलं. समाजाने जसं काही पुस्तकांकडे दुर्लक्ष केलं, तसंच कधीकधी माझ्याकडेही झालं. त्या दिवशी मी पुस्तकांना उचललं; आणि आज मागे वळून पाहताना वाटतं—त्याच पुस्तकांनी आयुष्यभर मला उचलून धरलं.

या आत्मकथेत मी कोणताही पराक्रम सांगत नाही. मी फक्त माझा प्रवास सांगत आहे. एका साध्या माणसाचा, जो पुस्तकांच्या सहवासात स्वतःला शोधत गेला. या प्रवासात संघर्ष आहे, अपयश आहे, मैत्री आहे, अश्रू आहेत, आरोग्याचा लढा आहे, व्याख्यानांचा प्रवास आहे आणि सर्वांत महत्त्वाचं म्हणजे स्वतःला बदलण्याची तयारी आहे.

या पुस्तकातील प्रत्येक प्रकरण एखाद्या घटनेचं वर्णन नाही; तर माझ्या आयुष्याला दिशा देणाऱ्या एका विचाराची कहाणी आहे. ज्यांनी माझ्यावर विश्वास ठेवला, ज्यांनी योग्य वेळी हात दिला, ज्यांनी मला प्रश्न विचारायला शिकवलं आणि ज्यांनी मला माणूस म्हणून समृद्ध केलं, त्या सर्वांविषयीची ही कृतज्ञताही आहे.

माझी एकच ओळख आहे—

"मी पुस्तकातील दोन ओळींमधील मोकळ्या जागेचा प्रवासी आहे."

त्या दोन ओळींच्या मधल्या शांत जागेत मला माझं आयुष्य सापडलं.

जर या प्रवासातून एखाद्या वाचकाने पुस्तक हातात घेतलं, स्वतःला एक प्रश्न विचारला किंवा स्वतःच्या आयुष्यात एक छोटासा बदल करण्याचा निर्णय घेतला, तर माझं हे लिखाण सार्थकी लागलं, असं मी मानेन.

विजय गायकवाड

माझं बालपण कोल्हापूर जिल्ह्यातील हातकणंगले तालुक्यातल्या टोप गावात गेलं.

आमचं घर साधं होतं. पावसाळ्यात ते गळायचं. घरात बादल्या ठेवण्याइतकंही सगळीकडे जमत नसे. रात्री पाऊस सुरू झाला की आई, मी, माझी बहीण आणि भाऊ—आम्ही चौघं एकाच गोधडीखाली बसायचो. गोधडी भिजायची, आम्हीही भिजायचो; पण त्या भिजण्यात दुःख नव्हतं. ती जगण्याची पूर्वपरीक्षा होती.

आज मागे वळून पाहताना जाणवतं की त्या गळक्या घराने मला तक्रार करायला नाही, तर परिस्थिती स्वीकारून जगायला शिकवलं.


शाळा सुटली की आम्ही मित्र पावसातच भटकायला निघायचो. डोंगर, ओढे, माळरान, घळी—सगळं आमचंच होतं.

करवंद, जांभूळ, रानभेरी अशी रानफळं शोधत फिरायचो. ओढ्यातलं स्वच्छ पाणी ओंजळीत घेऊन प्यायचो. त्या वेळी पाणी विकत मिळेल, अशी कल्पनाही मनाला शिवली नव्हती.

आज बाटलीत पाणी विकत घेताना मन नकळत विचारतं—पाणी बदललं नाही; बदललो आपण.

अस्वच्छ पाणी निसर्ग निर्माण करत नाही; ते माणूस निर्माण करतो.


पहिला पाऊस पडला की मातीचा सुगंध दरवळायचा.

आजही मला वाटतं, जगातला कोणताही अत्तर त्या सुगंधाची बरोबरी करू शकत नाही. कारण त्या मातीच्या वासात फक्त सुगंध नसतो; त्यात करुणा असते, शिस्त असते, नवजीवनाची चाहूल असते.

ढगांचा गडगडाट, विजेचा कडकडाट आणि मुसळधार पावसाचा आवाज मला कधी भीतीदायक वाटला नाही. उलट त्या आवाजात निसर्गाचा विराटपणा ऐकू यायचा.


कधीकधी मला वाटतं, लहानपणी आपल्या आयुष्यात रोज तीन चमत्कार घडायचे.

तहान लागली की पाणी प्यायचो.

भूक लागली की जेवायचो.

झोप आली की झोपायचो.

नंतर घड्याळ आलं आणि आपण वेळेचे गुलाम झालो. आता तहान लागण्यापूर्वी पाणी पितो, भूक लागण्यापूर्वी जेवतो आणि झोप येण्यापूर्वीही जागत राहतो.

आपण प्रगती केली; पण त्या तीन नैसर्गिक चमत्कारांपासून दूर गेलो.


एक वाक्य मी मनापासून मानतो—

"माणसाच्या तहानेला जी चव असते, तीच चव पाण्याला असते."

ज्याला खरी तहान लागते, त्याच्यासाठी साधं पाणीही अमृत असतं.

ज्याला जीवनाची तहान लागते, त्याच्यासाठी पाऊस हा केवळ हवामानाचा भाग राहत नाही; तो जीवनाचा गुरु बनतो.


कधीकधी लोक मला विचारतात, "तुमचं वय किती?"

माझं उत्तर वेगळंच असतं.

"पावसात भिजा. पाऊसच तुमचं खरं वय सांगेल."

कारण पावसात मनापासून भिजणारा माणूस वयाने नव्हे, तर मनाने जिवंत असतो.


"२०२० मध्ये अमेरिकेतील वित्तीय बाजारात पाण्याच्या किंमतीवर आधारित फ्युचर्स करार (water futures) सुरू झाले. ही घटना पाण्याचे वाढते आर्थिक मूल्य आणि जलटंचाईची चिंता अधोरेखित करणारी होती."

आज जगात पाण्यालाही बाजारभाव मिळतो. काही ठिकाणी पाण्याचा व्यापार होतो. ही वस्तुस्थिती जितकी अस्वस्थ करणारी आहे,तितकीच सावध करणारीही आहे.म्हणून माझ्यासाठी पाऊस हा केवळ ढगांतून पडणारा पाण्याचा वर्षाव नाही.

पाऊस म्हणजे स्मृती.

पाऊस म्हणजे कृतज्ञता.

पाऊस म्हणजे जबाबदारी.

आणि सर्वांत महत्त्वाचं—पाऊस म्हणजे जीवन.



पाणी म्हणजे जीवन — एका लेखाने बदललेली दृष्टी।

"माणसाच्या तहानेला जी चव असते, तीच चव पाण्याला असते."
हे वाक्य आज मी सहज उच्चारतो; पण त्यामागे अनेक वर्षांचा प्रवास, अनेक अनुभव आणि एका व्यक्तीने माझ्या विचारविश्वात घडवून आणलेले स्थित्यंतर आहे.

माझ्या आयुष्यात काही माणसं अशी आली, ज्यांनी मला केवळ माहिती दिली नाही; तर जगाकडे पाहण्याची दृष्टी दिली. त्यापैकी एक म्हणजे माझे मित्र, ज्यांना मी प्रेमाने 'पाणी महर्षी' म्हणतो—सतीश खाडे. 'अभिनव जलनायक' या पुस्तकाचे लेखक, जलसंवाद मासिकाचे संपादक आणि पाण्याबद्दल समाजात जागृती घडवून आणणारे अभ्यासू व्यक्तिमत्त्व.

त्यांनी एक दिवस मला सहज विचारलं, "विजय, पावसावर लिहिशील का?" मी लेखक नव्हतो. माझ्या नावावर एकही पुस्तक नव्हतं. पण त्यांनी माझ्यावर ठेवलेला विश्वास माझ्यापेक्षा मोठा होता. त्या विश्वासातूनच 'पाऊस : एक चिंतन' हा माझ्या आयुष्यातील पहिला लेख जन्माला आला. तो जलसंवाद मासिकाच्या सप्टेंबर २०२२ च्या अंकात प्रकाशित झाला. आज मागे वळून पाहताना जाणवतं—तो केवळ एक लेख नव्हता; तो माझ्या विचारांचा पहिला पाऊस होता.

सतीश खाडे यांनीच मला प्रथम एक गोष्ट सांगितली, जी ऐकून मी अक्षरशः थबकलो.

"एका कप चहामागे सुमारे १४० लिटर पाणी खर्च होतं."

पहिल्यांदा हे ऐकलं तेव्हा मला ते अतिशयोक्ती वाटलं. पण त्यांनी त्यामागचं गणित समजावून सांगितलं. चहाच्या पानांसाठी लागणारं पाणी, साखरेसाठी उसाला लागणारं पाणी, दुधासाठी जनावरांना, त्यांच्या चाऱ्याला आणि देखभालीला लागणारं पाणी, कारखान्यांतील प्रक्रिया आणि शेवटी चहा तयार करण्यासाठी लागणारं पाणी—या सगळ्यांचा एकत्रित विचार केला की हा आकडा उभा राहतो. आपण हातात धरतो तो फक्त एक कप चहा असतो; पण त्यामागे निसर्गाने दिलेल्या पाण्याचा एक विशाल प्रवास दडलेला असतो.

त्या दिवसानंतर मी पाण्याकडे कधीही पूर्वीसारखं पाहिलं नाही.

१२ डिसेंबर २०२३ रोजी परभणी जिल्ह्यातील रायपुर येथे पालकांच्या सभेत बोलण्याची संधी मिळाली. संवादाच्या ओघात मी ही १४० लिटर पाण्याची गोष्ट सांगितली. सभागृहात क्षणभर शांतता पसरली. अनेकांच्या चेहऱ्यावर आश्चर्य दिसत होतं. कार्यक्रमानंतर काही पालक माझ्याकडे आले आणि म्हणाले, "आम्ही दिवसातून चार कप चहा पित होतो. आता दोन कपांवर आलो. उरलेलं पाणी वाचवण्याचा प्रयत्न करू."

त्या दिवशी मला एक गोष्ट मनापासून उमगली.

व्याख्यान संपलं होतं; पण विचार सुरू झाला होता.

लेखन, वाचन किंवा भाषण यांचा खरा अर्थ टाळ्या मिळण्यात नसतो; तर एखाद्या माणसाच्या वागण्यात छोटासा का होईना, बदल घडण्यात असतो. त्या दिवशी मला शब्दांची खरी ताकद समजली.

आपण शाळेत शिकतो—"पाणी म्हणजे जीवन." पण ते अनेकदा पाठ्यपुस्तकापुरतंच राहतं. प्रत्यक्ष जीवनात आपण पाण्याचा वापर करतो; त्याच्याशी नातं जोडत नाही. तहान लागल्यावरच पाण्याची किंमत कळते. त्या क्षणी आपण पाणी फक्त पित नाही; आपण जीवन स्वीकारत असतो.

म्हणूनच मला आज वाटतं—

माणसाच्या तहानेला जी चव असते, तीच चव पाण्याला असते.

पाण्याचे आभार मानणं ही धार्मिक कृती नाही; ती वैज्ञानिक जाणीव आहे. कारण आपल्या शरीरातील प्रत्येक पेशी, प्रत्येक श्वास, प्रत्येक विचार आणि प्रत्येक धडधड पाण्याशी जोडलेली आहे.

या लेखाने माझ्यात एक बदल घडवला. पूर्वी मी पावसाकडे भिजण्याचा आनंद म्हणून पाहत होतो. आता मी त्याच पावसाकडे पृथ्वीच्या श्वासासारखं पाहू लागलो आहे.

आजही जेव्हा पहिला पाऊस पडतो, तेव्हा माझ्या मनात एकच विचार उमटतो—

पाऊस आकाशातून पडत नाही; तो पृथ्वीवरील प्रत्येक सजीवाला पुन्हा एकदा जगण्याचं आमंत्रण देत असतो.

पुस्तकांनी माझा मेंदू नाही,मन घडवले.

"पुस्तकाला स्वतःचे मत नसते; पण पुस्तक वाचून माणसाला स्वतःचे मत तयार करता येते."

हा माझ्या वाचनप्रवासाचा पाया आहे.

१९९६ साली मी शाळा सोडली. माझ्याकडे पदवी नव्हती, प्रमाणपत्रे नव्हती; पण एक दिवस मला जाणवले की शिक्षण संपलेले नाही. शाळा सुटली होती, पण शिकणे थांबले नव्हते. त्या दिवसापासून पुस्तकांनी माझ्या आयुष्याची जबाबदारी स्वीकारली.

सुरुवातीला मी पुस्तकांकडे माहिती मिळवण्यासाठी पाहत होतो. पण जसजसा वाचनाचा प्रवास वाढत गेला, तसतसे लक्षात आले की काही पुस्तके माहिती देतात, काही प्रेरणा देतात; परंतु काही पुस्तके आपल्या विचारांची, भावनांची आणि जगाकडे पाहण्याच्या दृष्टीची रचना बदलून टाकतात.

असेच एक पुस्तक म्हणजे डॅनिअल गोलमन यांचे 'इमोशनल इंटेलिजन्स'.

या पुस्तकाच्या पहिल्याच पानांवर वाचलेला विचार माझ्या मनात कायमचा कोरला गेला. बुद्धिमत्ता महत्त्वाची आहे; पण आयुष्यात यश मिळवण्यासाठी आत्मजाणीव, स्वयंशिस्त आणि समानुभूती यांचे स्थान अधिक मोठे आहे. त्या दिवशी मला समजले की माणसाची खरी ताकद त्याच्या गुणपत्रिकेत नसते; ती त्याच्या स्वभावात आणि भावनांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या क्षमतेत असते.

आज मी फौंड्रीमध्ये शारीरिक श्रम करतो. उष्णता, थकवा आणि अनेक आव्हाने रोज समोर उभी राहतात. पण पुस्तकांनी माझ्या मनात जी शांतता निर्माण केली आहे, ती कोणत्याही परिस्थितीत माझी साथ सोडत नाही. मला अनेकदा विचारले जाते, "तू एवढा शांत कसा राहतोस?" त्याचे उत्तर एका शब्दात आहे—वाचन.

वाचनाने मला केवळ विचार दिले नाहीत; त्यांनी माझ्या मनाला आकार दिला.

यानंतर माझ्या आयुष्यात आले सॉक्रेटिस.

अथेन्सचा हा महान तत्त्वज्ञ मला एक अनमोल धडा देऊन गेला—माणसाला हरवण्यापेक्षा त्याला विचार करायला लावणे अधिक महत्त्वाचे आहे. सॉक्रेटिस लोकांना चुकीचे ठरवत नसत; ते प्रश्न विचारत. एकामागून एक असे प्रश्न, ज्यांची उत्तरे "हो" अशीच असायची. शेवटी समोरची व्यक्ती स्वतःच सत्यापर्यंत पोहोचायची.

या पद्धतीने माझ्या संवादाची शैली बदलली. व्याख्यान असो, ब्लॉग असो किंवा मित्रांशी चर्चा असो—मी निष्कर्ष सांगण्यापेक्षा प्रश्न विचारण्यावर अधिक विश्वास ठेवू लागलो. कारण प्रश्न विचारणारा माणूस विचार जागवतो.

माझ्या वाचनप्रवासातील आणखी एक महत्त्वाचा टप्पा म्हणजे हेन्री डेव्हिड थोरो.

परभणी येथील माझे ज्येष्ठ बंधू श्री. मनोहर सुर्वे यांनी प्रथम मला थोरो यांच्या विचारांचा परिचय करून दिला. त्यांनी काही संदर्भ पाठवले आणि माझी उत्सुकता वाढली. त्यानंतर मी जयंत कुलकर्णी यांनी मराठीत अनुवादित केलेले 'वॉल्डन' हे पुस्तक विकत घेतले.

याच प्रवासात ‘राम’व ‘गणेश’मित्र म्हणून जोडले गेले.

ते पुस्तक वाचताना मला जाणवले की जीवन जगणे आणि जीवन समजून घेणे या दोन वेगळ्या गोष्टी आहेत. थोरो यांनी मला साधेपणाचे तत्त्वज्ञान शिकवले. बाहेरच्या जगाला बदलण्यापूर्वी स्वतःच्या मनात डोकावण्याची सवय त्यांनी लावली.

विज्ञानाकडे पाहण्याची दृष्टी मला रिचर्ड डॉकिन्स यांच्या 'द गॉड डिल्युजन' या पुस्तकाने दिली. या पुस्तकाने मला कोणत्याही विषयाकडे अंधश्रद्धेने किंवा आंधळ्या श्रद्धेने नव्हे, तर प्रश्न विचारत आणि पुराव्यांच्या आधारे पाहण्याची सवय लावली. पुस्तकाने माझे मत तयार केले नाही; पण माझे मत स्वतः तयार करण्याचे स्वातंत्र्य दिले.

माझ्या मनावर सर्वाधिक भावनिक परिणाम करणाऱ्या पुस्तकांपैकी एक म्हणजे डॉ. रवींद्र श्रावस्ती यांचे 'मृत्यू सुंदर आहे?'

या पुस्तकातील पान क्रमांक ६७ आणि ६८ वाचताना माझ्या डोळ्यांतील अश्रू थांबत नव्हते. भगवान बुद्धांच्या अखेरच्या प्रवासाचे वर्णन वाचताना मला जाणवले की शरीर वेदनेने विदीर्ण झालेले असतानाही दुसऱ्यांच्या कल्याणासाठी जगणे म्हणजे काय, याचे उत्तर करुणेत दडलेले आहे. त्या दिवशी मी केवळ एक पुस्तक वाचत नव्हतो; मी करुणेचा अर्थ शिकत होतो.

आज कोणतीही दुःखद घटना घडली, कोणताही संघर्ष समोर आला, तरी मी सहज कोसळत नाही. कारण अशा असंख्य घटना मी आधीच पुस्तकांमध्ये अनुभवलेल्या आहेत. पुस्तकांनी मला जगण्याची मानसिक तयारी दिली आहे.

माझ्यासाठी पुस्तक म्हणजे केवळ ज्ञानाचे साधन नाही. पुस्तक म्हणजे काळाबरोबर केलेला प्रवास आहे. ज्या व्यक्ती या जगात नाहीत, त्यांच्याशी संवाद साधण्याचा तो मार्ग आहे. पुस्तक म्हणजे अनुभवांचे विद्यापीठ आहे, ज्यामध्ये प्रवेशासाठी पदवी लागत नाही; लागते ती फक्त जिज्ञासा.

आज मी अभिमानाने एवढेच म्हणू शकतो—

शाळेने मला शिक्षणाची सुरुवात दिली; पण पुस्तकांनी मला आयुष्यभर शिकत राहण्याची भूक दिली. माझ्याकडे पदवी नाही, पण माझ्याकडे पुस्तके आहेत. आणि अनेकदा, आयुष्य बदलण्यासाठी एवढेच पुरेसे असते.

"क्रमशः... पुढील भागात भेटूया."







7/29/26

जीनोम / Genome: The Fascinating Story of 23 Chromosomes.

आपले आनुवंशिक गुणधर्म गुणसूत्रांच्या २३ जोड्यांमध्ये असलेल्या सूक्ष्म जनुकांच्या रूपात साठवलेले असतात. प्रस्तुत पुस्तक म्हणजे मानवी जनुकीय संचयातील (जीनोम) या जनुकरूपी मण्यांमध्ये ओवलेले एक चित्तवेधक कथासूत्र आहे. लेखकाने प्रत्येक गुणसूत्रातील एक वैशिष्ट्यपूर्ण जनुक निवडून, त्याच्या अभिव्यक्तीमागील शास्त्रीय कथा विविध रूपकांच्या माध्यमातून अत्यंत रंजकपणे उलगडली आहे.

ही कथा २३ गुणसूत्रीय प्रकरणांतून मानवजातीच्या जनुकीय इतिहासाचा विस्तृत पट आपल्या समोर उलगडत जाते. प्रस्तावनेत आनुवंशिकतेची कार्यप्रणाली—डीएनए, जनुके आणि गुणसूत्रे—यांचा सोपा परिचय करून दिला असून, पुढील वाचनप्रवासासाठी ती एक भक्कम शिदोरी ठरते.

या २३ प्रकरणांतून लेखक स्पष्ट करतो की 'रोग निर्माण करणे' हे जनुकांचे मूलभूत कार्य नसून, सजीवातील विविध जैविक प्रक्रिया सुरळीत चालू ठेवणे हेच त्यांचे खरे कार्य आहे. अंतःप्रेरणा, बुद्धिमत्ता, गर्भविकास, लैंगिकता, अमरत्व अशा मानवी जीवनातील अनेक पैलूंशी जनुकांचा असलेला निकटचा संबंध या पुस्तकातून उलगडतो. त्याचबरोबर अनुवंशशास्त्राच्या संभाव्य दुरुपयोगाविषयीही लेखक वाचकाला सजग करतो.


प्रस्तावना

या पुस्तकातून मी तुम्हाला आपल्या शरीरात दडलेल्या आनुवंशिक गुणधर्मांविषयी काही मनोरंजक गोष्टी सांगणार आहे. प्रत्येक सजीवाला जन्मतःच काही आनुवंशिक गुणधर्म लाभलेले असतात. हे गुण आई-वडिलांकडून पुढील पिढीकडे हस्तांतरित होतात. हे सर्व गुणधर्म शरीरातील प्रत्येक पेशीमध्ये असलेल्या गुणसूत्रांमध्ये (Chromosomes) साठवलेले असतात. ही गुणसूत्रे डीएनए (Deoxyribonucleic Acid) या जीवरेणूपासून बनलेली असतात.

म्हणजेच, शरीरातील प्रत्येक पेशीमध्ये असलेला डीएनए हा आनुवंशिकतेचा मूलभूत जीवरेणू आहे. या विशाल डीएनए रेणूचे विशिष्ट छोटे भाग म्हणजे जनुके (Genes). त्याविषयी अधिक माहिती आपण पुढे पाहणार आहोत. सध्या एवढे लक्षात ठेवणे पुरेसे आहे की, सजीवाचे आनुवंशिक गुणधर्म गुणसूत्रांतील जनुकांमध्ये साठवलेले असतात आणि ही जनुके डीएनए या जीवरेणूपासून बनलेली असतात.

आता आपण माणसाकडे वळूया.

मानवी शरीरातील प्रत्येक पेशीमध्ये २३ गुणसूत्रांच्या जोड्या असतात. या सर्व जनुकांचा संपूर्ण संच म्हणजे मानवी जीनोम (Human Genome). हा जीनोम पेशीतील केंद्रकात (Nucleus) २३ वेगवेगळ्या गुणसूत्रांच्या जोड्यांमध्ये अत्यंत व्यवस्थित गुंडाळलेल्या अवस्थेत असतो.

यापैकी पहिल्या २२ गुणसूत्रांच्या जोड्यांना त्यांच्या आकारानुसार क्रमांक देण्यात आलेला आहे. सर्वांत मोठ्या गुणसूत्राला क्रमांक १, तर सर्वांत लहानाला क्रमांक २२. उरलेल्या २३व्या जोडीमध्ये लैंगिक गुणसूत्रे (Sex Chromosomes) असतात. स्त्रियांमध्ये XX, तर पुरुषांमध्ये XY अशी जोडी असते.

आकारानुसार पाहिले, तर X गुणसूत्र हे आकाराने गुणसूत्र क्रमांक ७ आणि ८ यांच्या दरम्यान येते; तर Y गुणसूत्र हे मानवी शरीरातील सर्वांत लहान गुणसूत्र आहे.

तेवीस ही संख्या काही विशेष किंवा अद्वितीय नाही. आपल्या जवळच्या नातेवाईक असलेल्या कपी (Apes) या प्राणिजातींमध्ये यापेक्षा अधिक गुणसूत्रे आढळतात, तर काही प्राणिजातींमध्ये त्यांची संख्या यापेक्षा कमी असते.

तसेच, समान प्रकारची किंवा समान कार्य करणारी सर्व जनुके एकाच गुणसूत्रावर असतीलच असे नाही. काही वर्षांपूर्वी उत्क्रांतीवादी जीवशास्त्रज्ञ डेव्हिड हेग यांच्याशी गुणसूत्रांविषयी चर्चा करत असताना त्यांनी सहज म्हटले की, "गुणसूत्र क्रमांक १९ हे माझे आवडते गुणसूत्र आहे."

हे ऐकून मला आश्चर्य वाटले. कारण त्या गुणसूत्रावर अनेक "खोडकर" जनुके असल्यामुळे ते त्यांचे विशेष आवडते गुणसूत्र बनले होते. त्या आधी एखाद्या गुणसूत्रालाही स्वतःचे व्यक्तिमत्त्व असू शकते, असा विचार माझ्या मनात कधीच आला नव्हता. माझ्या दृष्टीने गुणसूत्रे म्हणजे केवळ जनुकांचा एक अनियोजित साठा होती.

मात्र, डेव्हिड हेग यांच्या या सहज उल्लेखाने माझ्या मनात एका नव्या कल्पनेची बीजे रोवली गेली.

आज मानवी जीनोमचे सविस्तर संशोधन आपल्या हाती उपलब्ध आहे. मग या जीनोमची कथा का सांगू नये? प्रत्येक गुणसूत्रावरील एखादे वैशिष्ट्यपूर्ण जनुक निवडून त्याभोवती एक स्वतंत्र कथा का गुंफू नये? ही कल्पना माझ्या मनात आकार घेऊ लागली.

प्रिमो लेवी यांनी त्यांच्या आत्मचरित्रात्मक कथांमध्ये मूलद्रव्यांच्या आवर्त सारणीचा अत्यंत कल्पक वापर केला होता. त्यांनी जीवनातील प्रत्येक टप्पा एका विशिष्ट मूलद्रव्याशी जोडत कथा उलगडल्या होत्या. त्या पद्धतीने प्रेरित होऊन मी मानवी जीनोमकडेही एका आत्मचरित्राच्या नजरेतून पाहू लागलो.

जीवनाची पहाट उगवल्यापासून आपल्या प्रजातीच्या इतिहासात घडलेल्या प्रत्येक महत्त्वाच्या बदलाची, उत्क्रांतीची आणि शोधाची नोंद जणू या जीनोममध्ये जतन झालेली आहे.

पावणेचार अब्ज वर्षांपूर्वी प्राचीन समुद्रात एकपेशीय आदिजीवाने प्रथम प्रजनन सुरू केले, तेव्हापासून आजपर्यंत अक्षरशः अबाधित राहिलेली काही जनुके आजही आपल्या शरीरात अस्तित्वात आहेत.

काही जनुके त्या काळात विकसित झाली, जेव्हा आपले पूर्वज कीटकांसारखे होते. काही जनुके आपले पूर्वज माशांसारखे असताना निर्माण झाली. तर काही जनुकांचे आजचे स्वरूप अलीकडील साथीच्या रोगांनी घडवले आहे.

इतकेच नव्हे, तर काही जनुकांच्या अभ्यासातून मानवाच्या गेल्या काही हजार वर्षांतील स्थलांतराचा इतिहासही शोधता येतो.

याच अर्थाने जीनोम म्हणजे मानवजातीची आत्मकथा आहे.

या आत्मकथेत चार अब्ज वर्षांपूर्वीच्या जीवनाच्या प्रारंभापासून ते अलीकडच्या काही शतकांपर्यंतचा इतिहास नोंदवलेला आहे.

या पुस्तकातून मी गुणसूत्रांतील निवडक जनुकांच्या माध्यमातून जीवनाच्या पहाटेपासून भावी औषधीयुगापर्यंतचा मानवी इतिहास उलगडण्याचा प्रयत्न केला आहे.

यासाठी मी प्रथम २३ गुणसूत्रांची यादी तयार केली. त्यानंतर प्रत्येक गुणसूत्राशी मानवी स्वभाव, उत्क्रांती किंवा जीवनातील एखादा महत्त्वाचा पैलू जोडणाऱ्या जनुकांचा शोध घेण्यास सुरुवात केली.

मी X आणि Y या लैंगिक गुणसूत्रांची मांडणी गुणसूत्र क्रमांक ७ नंतर केली आहे. कारण आकारमानाच्या दृष्टीने X गुणसूत्र त्या ठिकाणी योग्य ठरते.

म्हणूनच या पुस्तकात २३ गुणसूत्रांचा प्रवास असूनही शेवटच्या प्रकरणाला "प्रकरण २२" असे नाव का आहे, याचे उत्तर आता स्पष्ट झाले असेल.

सुरुवातीला केलेल्या ओझरत्या उल्लेखामुळे तुमची थोडी दिशाभूल झाली असेल. गुणसूत्र क्रमांक १ प्रथम आले आणि गुणसूत्र क्रमांक ११ चा थेट संबंध मानवी व्यक्तिमत्त्वाशी आहे, असे मी सूचित करत आहे असे तुम्हाला वाटले असेल; पण प्रत्यक्षात तसे नाही.

मानवी जीनोममध्ये अंदाजे साठ ते ऐंशी हजार जनुके आहेत. त्यांपैकी आजपर्यंत केवळ आठ हजारांपेक्षा कमी जनुकांची निश्चित ओळख पटलेली आहे. अर्थात, संशोधन जसजसे पुढे सरकत आहे तसतशी ही संख्या सातत्याने वाढत आहे.

या जनुकांपैकी बहुसंख्य जनुके अत्यंत शांतपणे आणि पडद्यामागे राहून शरीरातील विविध जैवरासायनिक प्रक्रिया सुरळीत चालू ठेवण्याचे कार्य करतात. त्यामुळे प्रत्येक जनुकामागे एखादी नाट्यमय कथा सापडेल, अशी अपेक्षा ठेवणे योग्य ठरणार नाही.

तरीही मानवी जीनोममध्ये अशी अनेक विलक्षण स्थळे आहेत, जी मानवाच्या उत्क्रांतीचा, स्वभावाचा, आरोग्याचा आणि भविष्याचा वेध घेण्यास मदत करतात. या पुस्तकातून मी अशाच काही निवडक जनुकांच्या माध्यमातून त्या अद्भुत प्रवासाची झलक तुमच्यासमोर मांडण्याचा प्रयत्न केला आहे.

आज आपण अशा एका ऐतिहासिक टप्प्यावर उभे आहोत, जिथे मानवी जीनोम "वाचणे" शक्य झाले आहे. विज्ञानाच्या आजवरच्या प्रवासात मानवाचे मूळ, उत्क्रांती, स्वभाव, बुद्धिमत्ता आणि मन यांविषयी जेवढे ज्ञान प्राप्त झाले, त्यापेक्षा कितीतरी व्यापक ज्ञान जीनोमच्या अभ्यासातून मिळण्याची शक्यता आहे.

मानववंशशास्त्र, मानसशास्त्र, औषधोपचारशास्त्र, जीवाश्मशास्त्र आणि इतर अनेक विज्ञानशाखांमध्ये या ज्ञानामुळे मोठी क्रांती घडू शकते.

मात्र येथे एक गोष्ट स्पष्ट करणे आवश्यक आहे.

माझा उद्देश जनुकांना इतर सर्व घटकांपेक्षा श्रेष्ठ ठरवण्याचा नाही. मानवी जीवनावर संस्कार, वातावरण, शिक्षण, अनुभव आणि समाजव्यवस्थेचाही तितकाच प्रभाव असतो. तरीसुद्धा जनुकांचे स्वतंत्र आणि मूलभूत महत्त्व नाकारता येणार नाही.

हे पुस्तक मानवी जनुक प्रकल्प (Human Genome Project) किंवा जनुकीय नकाशे तयार करण्याच्या तंत्रज्ञानाविषयी नाही. उलट, त्या प्रकल्पातून मानवजातीला नेमके काय समजले, कोणती नवी दारे उघडली आणि स्वतःकडे पाहण्याचा आपला दृष्टिकोन कसा बदलला, याविषयी आहे.

काही जण म्हणतील, "माणूस हा त्याच्या जनुकांपेक्षा कितीतरी मोठा आहे."

मी त्यांच्याशी पूर्णपणे सहमत आहे.

जनुकीय सांकेतिक लिपीच्या पलीकडे प्रत्येक माणूस अनुभव, भावना, संस्कार, नाती आणि विचारांनी घडलेला असतो.

मात्र आजवर मानवी जनुके हे एक गूढ रहस्य होते. त्या रहस्याचा सखोल वेध घेण्याची संधी मिळालेली ही मानवजातीची पहिली पिढी आहे. म्हणूनच हा प्रवास केवळ विज्ञानाचा नसून, स्वतःला ओळखण्याचाही आहे.


पार्श्वभूमी

प्रस्तावनेच्या या दुसऱ्या भागात जनुके नेमकी काय आहेत आणि ती कशी कार्य करतात, याविषयी थोडक्यात माहिती देत आहे.

प्रारंभी हा भाग एकदा वाचून घ्यावा. पुढील प्रकरणांमध्ये एखादी तांत्रिक संज्ञा आढळल्यास पुन्हा या भागाकडे परत यावे. त्यामुळे पुढील वाचन अधिक सहज आणि समजण्यास सोपे होईल.

आधुनिक अनुवंशशास्त्रात अनेक तांत्रिक संज्ञा वापरल्या जातात. शक्य तितक्या सोप्या भाषेत हा विषय मांडण्याचा माझा प्रयत्न आहे. तरीही काही ठिकाणी तांत्रिक शब्दांचा वापर अपरिहार्य ठरतो.

मानवी शरीरात अंदाजे शंभर ट्रिलियन (१०¹⁴) पेशी असतात. त्यांपैकी बहुतांश पेशींची लांबी एक दशांश मिलिमीटरपेक्षाही कमी असते. प्रत्येक पेशीमध्ये गडद रंगाचे, गाठीसारखे दिसणारे एक केंद्रक (Nucleus) असते. या केंद्रकामध्ये संपूर्ण जीनोमच्या—म्हणजेच प्रत्येक जनुकाच्या—दोन प्रती साठवलेल्या असतात.

याला काही अपवाद आहेत. स्त्रीबीज (अंडपेशी) आणि शुक्राणू यांमध्ये जीनोमची फक्त एकच प्रत असते, तर लाल रक्तपेशींमध्ये केंद्रकच नसल्यामुळे जीनोमचा पूर्णपणे अभाव असतो.

जीनोमचा एक संच मातेकडून, तर दुसरा पित्याकडून प्राप्त होतो. तत्त्वतः दोन्ही संचांमध्ये समान २३ गुणसूत्रांवरील तेच जनुकसमूह असतो; परंतु प्रत्यक्षात प्रत्येक जनुकाच्या मातृक आणि पैतृक प्रतींमध्ये सूक्ष्म फरक आढळतात. उदाहरणार्थ, डोळ्यांचा रंग निळा किंवा तपकिरी असणे अशा वैशिष्ट्यांमागे हे फरक कारणीभूत असतात.

प्रजननाच्या वेळी पुढील पिढीकडे हा जनुकीय संच हस्तांतरित होण्यापूर्वी संयोजन (Recombination) ही प्रक्रिया घडते. या प्रक्रियेत मातृक आणि पैतृक गुणसूत्रांचे काही लहान भाग परस्परांची अदलाबदल करतात. त्यामुळे प्रत्येक नव्या व्यक्तीमध्ये वैशिष्ट्यपूर्ण जनुकीय संयोग तयार होतो.


जीनोम : एक जैविक ग्रंथ

कल्पना करा की जीनोम हा एक विशाल जैविक ग्रंथ आहे.

  • या ग्रंथात २३ प्रकरणे आहेत; त्यांना आपण गुणसूत्रे (Chromosomes) म्हणतो.

  • प्रत्येक प्रकरणात हजारो कथा आहेत; त्या म्हणजे जनुके (Genes).

  • प्रत्येक कथेमध्ये अनेक परिशिष्टे (Exons) असतात.

  • या परिशिष्टांमध्ये अधूनमधून Intron नावाचे अनावश्यक भाग येतात.

  • प्रत्येक परिशिष्ट Codon नावाच्या तीन-अक्षरी शब्दांनी बनलेले असते.

  • आणि प्रत्येक शब्द Base नावाच्या अक्षरांनी तयार झालेला असतो.

या जैविक ग्रंथात अब्जावधी अक्षरे आहेत.

जर या ग्रंथातील प्रत्येक शब्द दर सेकंदाला एक या वेगाने, दिवसातून आठ तास वाचला, तर तो पूर्ण वाचण्यासाठी जवळजवळ शंभर वर्षे लागतील.

जर प्रत्येक शब्द एक मिलिमीटर अंतरावर लिहिला, तर हा ग्रंथ डॅन्यूब नदीच्या लांबीएवढा होईल.

इतका प्रचंड माहितीसाठा आपल्या शरीरातील एका सूक्ष्म पेशीच्या केंद्रकामध्ये सहज सामावलेला असतो, ही निसर्गाची विलक्षण किमया आहे.


जीनोमला "जैविक ग्रंथ" म्हणणे हे केवळ रूपक नाही, तर वस्तुस्थिती आहे.

सामान्य पुस्तकाप्रमाणेच त्यामध्येही सांकेतिक माहिती असते. फरक इतकाच की, इंग्रजी पुस्तक आपण डावीकडून उजवीकडे वाचतो; तर जीनोममधील काही भाग डावीकडून उजवीकडे, तर काही भाग उजवीकडून डावीकडे वाचले जातात. मात्र दोन्ही दिशा एकाच वेळी वापरल्या जात नाहीत.

इंग्रजी भाषेतील पुस्तकामध्ये २६ अक्षरांचा वापर करून विविध लांबीचे शब्द तयार केले जातात. त्याउलट, जैविक जीनोममध्ये केवळ चार अक्षरे वापरली जातात.

ही चार अक्षरे म्हणजे—

  • A – Adenine

  • T – Thymine

  • G – Guanine

  • C – Cytosine

ही अक्षरे डीएनएच्या लांब साखळीवर विशिष्ट क्रमाने मांडलेली असतात. डीएनएची ही साखळी शर्करा (Sugar) आणि फॉस्फेट (Phosphate) यांच्या आधाररचनेवर उभी असते, तर ही चार अक्षरे पायऱ्यांसारखी त्याला जोडलेली असतात. अशा दोन साखळ्या एकमेकांभोवती वेटोळे घालून द्विसर्पिल (Double Helix) रचना तयार करतात.


डीएनए स्वतःची प्रत कशी तयार करतो?

जीनोमची एक अद्भुत वैशिष्ट्यपूर्ण गोष्ट म्हणजे, योग्य परिस्थितीत तो स्वतःची प्रत (Replication) तयार करू शकतो आणि स्वतःचे वाचन (Translation) देखील करू शकतो.

A चे T शी आणि G चे C शी विशिष्ट रासायनिक आकर्षण असल्यामुळे त्यांच्यामध्ये नेहमी निश्चित जोड्या तयार होतात.

याच गुणधर्मामुळे डीएनए स्वतःची अचूक प्रत तयार करू शकतो. एका साखळीचा उपयोग साच्यासारखा करून दुसरी पूरक साखळी तयार होते. त्यामुळे आनुवंशिक माहिती पुढील पेशीकडे अत्यंत अचूकपणे पोहोचते.


जनुकांपासून प्रथिने कशी तयार होतात?

डीएनएतील माहिती थेट वापरली जात नाही.

प्रथम त्या माहितीचे आरएनए (RNA) मध्ये प्रतिलेखन (Transcription) होते. त्यानंतर हा संदेशक आरएनए (Messenger RNA) रायबोसोमपर्यंत पोहोचतो.

रायबोसोम हा संदेश वाचत जातो आणि त्यानुसार विविध अमिनो आम्ले (Amino Acids) योग्य क्रमाने जोडली जातात.

या अमिनो आम्लांची साखळी विशिष्ट पद्धतीने दुमडली जाते आणि त्यातून प्रथिन (Protein) तयार होते.

म्हणजेच—

जनुकामध्ये प्रथिन तयार करण्याची संपूर्ण पाककृती लिहिलेली असते.


प्रथिनांचे महत्त्व

आपल्या शरीरातील केस, त्वचा, स्नायू, संप्रेरके (Hormones), विकरे (Enzymes) आणि असंख्य जैविक प्रक्रिया या सर्व प्रथिनांवर अवलंबून असतात.

प्रथिने—

  • रासायनिक अभिक्रिया घडवून आणतात,

  • पेशींचे कार्य नियंत्रित करतात,

  • नवीन पेशी तयार होण्यास मदत करतात,

  • तसेच कोणते जनुक कार्यरत राहील आणि कोणते शांत राहील हेही नियंत्रित करतात.


उत्परिवर्तन (Mutation)

डीएनएची प्रत तयार होताना कधीकधी लहान चुका होतात.

एखादे अक्षर बदलते, गाळले जाते किंवा नवीन अक्षर समाविष्ट होते. कधी एखादा संपूर्ण भाग दुप्पट होतो, तर कधी नष्ट होतो.

यालाच उत्परिवर्तन (Mutation) म्हणतात.

बहुतेक उत्परिवर्तने निरुपद्रवी असतात; काही हानिकारक असतात, तर काही उत्क्रांतीच्या दृष्टीने फायदेशीर ठरतात.

मानवामध्ये प्रत्येक पिढीत शेकडो सूक्ष्म उत्परिवर्तने घडत असतात. त्यांपैकी फारच थोडी प्रत्यक्ष परिणाम घडवतात.


जीनोमविषयी काही महत्त्वाच्या गोष्टी

सर्व जनुके केवळ २३ गुणसूत्रांवरच असतात असे नाही. काही जनुके मायटोकॉन्ड्रिया (Mitochondria) या पेशीतील अंगकातही आढळतात.

तसेच सर्व जनुके प्रथिने तयार करतातच असे नाही. काही जनुके विविध प्रकारच्या आरएनएची निर्मिती करतात, जे स्वतः महत्त्वाची जैविक कार्ये पार पाडतात.

याशिवाय मानवी जीनोममधील मोठा भाग "जंक डीएनए" (Junk DNA) म्हणून ओळखला जातो. पूर्वी तो निरुपयोगी मानला जात होता; मात्र आधुनिक संशोधनातून त्यातील काही भागांचेही महत्त्व हळूहळू स्पष्ट होत आहे.


समारोप

मानवी जीनोम समजून घेणे म्हणजे केवळ शरीरातील जनुकांचा अभ्यास नव्हे,तर मानवजातीच्या अब्जावधी वर्षांच्या उत्क्रांतीचा मागोवा घेणे होय.

या पुस्तकाच्या माध्यमातून २२ गुणसूत्रांच्या प्रवासात आपण मानवी शरीर,त्याची रचना,त्याचे कार्य आणि त्यामागील वैज्ञानिक रहस्ये समजून घेणार आहोत.

२२ गुणसुत्रांचा हा प्रवास सोबत करू.म्हणजे आपलं शरीर कितीही कोणता गुंतागुंतीच असलं तरी ते सुरळीत कसं चालतं हे आपल्याला कळेल.३३९ पानांचा हा प्रवास आपण क्रमशः चालू ठेवणार आहोत.


संदर्भ

२३ गुणसूत्रांची चित्तवेधक आत्मकथा
मूळ लेखक : मॅट रिडले
अनुवाद : डॉ. सुनीती धारवाडकर
प्रकाशक : मधुश्री पब्लिकेशन

मूळ लेखक आणि प्रकाशकांचा सन्मान राखणे हीच आमची भूमिका आहे.
— विजय गायकवाड